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        從臨床醫學剖析法輪功治癌的“神跡”

        作者:魯青蓀 · 2011-11-18 來源:凱風網

          題記:本文運用臨床醫學知識,結合臨床實踐,對法輪功宣揚的“包治百病”,特別是對法輪功治療癌癥中出現的“神跡”進行了多方面對比分析,結論非常明確:法輪功治癌的“神跡”,違背醫學常識,缺乏臨床依據,無從考證,完全是杜撰出來用于騙人的離奇“故事”,如聽之信之,其結果必然是誤人害命。

          一、有關癌癥的基礎醫學知識

         ?。ㄒ唬┎±矸旨?。根據癌細胞分化程度對癌癥進行病理分級:Ⅰ級為分化好(高分化),其惡性程度低;Ⅱ級為分化中等(中分化),其惡性程度中度;Ш級為分化差(低分化),其惡性程度高。

          臨床分期:醫學上依據癌癥大?。═)、淋巴結(N)、遠處部位有無轉移(M),對癌癥患者進行臨床分期。各種癌癥的分期標準內容不盡相同,但通常都可以分為Ⅰ、Ⅱ、Ш和Ⅳ期。

          病理分級反映癌癥的惡性程度,臨床分期反映癌癥的早晚和危害的程度,這是臨床醫師判斷癌癥患者的嚴重程度和惡性程度,做出正確診斷,選擇恰當的治療方法,估計患者預后的依據。

         ?。ǘ┌┌Y5年生存率。癌癥5年生存率是一種對惡性腫瘤治療效果的統計方法,一般以治療后5年作為一個判斷指標。如,某癌癥,手術后100例中,只有50例存活5年以上,因此這組病人的五年生存率為50%。

          一般來說,惡性腫瘤療后存活5年以上,療后復發或轉移的機會較少,但不等于治愈。因不少病例,5年后發生了轉移。所以,對惡性腫瘤的療效觀察不同于其它疾病,一般不用治愈率,而用5年或10年生存率。

         ?。ㄈ┎±韺W檢查。病理學檢查的結果是診斷腫瘤最可靠、最權威的依據,是必須要做的,它是醫生診斷癌癥,制定治療方案最重要的依據,否則其診斷和治療方案都是難以成立的。

          二、法輪功治癌“神跡”摘抄

          “神跡”1胃癌。山東萊蕪鐵礦退休工人楊老漢,2009年10月左右在職工醫院查出胃癌,并已到了晚期。10月下旬做了手術,胃切除五分之四,之后的幾個月進行化療。當年臘月上旬,胃癌復發。醫生又給他做二次手術,打開腹腔一看,癌瘤已長滿了,嚴重擴散。醫生只好把腹腔縫住,告訴家人準備后事?!瓧罾蠞h持續誠念“真善忍好,法輪大法好”,不但活過了上一個新年,還活過了二零一一年的新年……誠念“真善忍好、法輪大法好”就讓胃癌晚期的楊老漢絕處逢生,恢復了健康?!?〕

          “神跡”2肝癌。我街坊的一位七十八歲的老人得了肝癌,一個月沒吃沒喝輸氧氣,醫生卻說把家人都叫來送個終,就抽了氧氣管辦后事。晚上她女兒碰到我對我說了這件事,我對她講了法輪大法的美好和神奇,也幫她辦了“三退”(退出中共黨、團、隊),叫她把真相護身符帶回去誠念“法輪大法好”。第二天奇跡出現了,老人被抽了氧氣管后沒斷氣,而是安穩地睡著了,第二天醒來吵著要吃飯,一個星期就出院了?!?〕

          “神跡”3胰腺癌。我是一名退離休干部,因禍得?!髞戆l現自己一個月時間瘦了20斤,腰圍小了一大圈,越發感覺不對勁,于是叫上大姐陪我去醫院做檢查,醫生檢查說我得了胰腺癌,去的太晚已經是晚期了……之后只能住院接受化療……大姐看到了我的無助,跟我說起法輪大法的事,她說心中默念法輪大法好可以減少疼痛,病就能根治了?!南胨礼R當活馬醫,于是無論在哪里我一直念著“法輪大法好”,突然感覺身體里一股暖流涌過,……還看到一個大法輪在眼前轉,我想大概這就是大姐說的神來救我了吧。就這樣我開始相信大法,看《轉法輪》,看師父講法錄像。沒過多久我再次檢查,醫生意外發現,癌細胞不見了,我太高興了,是大法救了我的命?!?〕

          “神跡”4肺癌。二零零七年,孩子的三叔查出肺癌,手術三天高燒而且停止了呼吸?!豢慈艘呀浲V沽撕粑粋€多小時,儀器顯示心臟呈一條直線!我伏在三弟耳朵旁告訴他:“你要是還有知覺,就快喊李洪志大師救你,并發愿好好學法輪大法?!蔽乙哺嬖V他的兒女快念:“法輪大法好”,求師父救他爸的命。

          二十分鐘后,孩子的三叔醒過來了!醫生說:“這是醫學上的奇跡!這是從來沒有的事,心臟停跳一個多小時后、搶救無效的情況下還能活過來!〔4〕

          三、“神跡”分析

          上述“神跡”,有一個特點,都是絕癥絕望,絕處逢生。方法是相信法輪功,念“法輪大法好”、勤奮練習法輪功,癌癥莫名其妙就好了,這就是“宇宙主佛”給人類治癌留下的痕跡——“神跡”。拋開其他因素,僅從醫學角度分析,這些所謂治癌“神跡”完全是騙人的謊言。

          “神跡”1分析:胃癌是我國常見的惡性腫瘤之一,在我國其發病率居各類腫瘤的首位。胃癌的病理分型很多,其中腺癌占95%,根據癌細胞分化程度,分為高分化、中分化與低分化3種

          UICC/TNM〔5〕系統臨床分期,它使用胃壁的浸潤度(T)、原發病灶附近轉移的胃周圍淋巴結(N)和是否存在遠處轉移(M),包括胃周圍以外的淋巴結,作為分期的標準。

          手術是目前最有可能根治胃癌的手段,根治術包括根治性切除術和擴大根治性切除術。根治術切除范圍應包括原發病灶,連同胃遠程的2/3或4/5,全部大、小網膜……以及局部受浸潤的臟器整塊切除,胃或十二指腸斷端無癌細胞殘癌。擴大根治術,不詳述。如有遠處轉移者,一般不做胃切除,僅作姑息或短路手術。

          胃癌術后5年存活率主要取決于胃壁受浸潤的深度、轉移情況和癌腫的生長方式等。分析該例屬胃癌晚期,從切除4/5的情況來看,胃壁浸潤應在肌層(深層為25%,淺層為50%),僅有局部轉移。第二次手術“已嚴重擴散”,推測是第二站轉移,為10.1%。生長方式,瘤已長滿,生長速度快,突向胃腔,屬團塊樣增長,預后較彌漫性為好。此類腫瘤大,易壓迫臟器形成梗阻,在不能手術的情況下,應視情做姑息或短路手術,如胃空腸吻合術,胃造瘺術等,保障消化道通暢,改善營養狀況。

          從這些情況推測,病情雖然比較嚴重,但不應太悲觀。在無法根治的情況下,只要用心養護,爭取與瘤共處,做到“帶瘤生存”,“帶瘤生活”,但這不是真正意義上的“恢復了健康”。筆者曾遇類似的例子,被醫生宣布為“按月”計算生命,結果“帶瘤生活”已達五年,該病例才兩年,不足為奇。

          “神跡”2分析:該病例說法輪功治療肝癌有顯著療效,一星期出院。方法是,持續誠念“法輪大法好”即可,這無疑是震撼醫學界的“春雷”,有必要研究其機理,以造福眾多肝癌晚期的患者。遺憾的是該文未對法輪功與肝癌康復之間的關系予以闡明,從而無法判斷其真實性。在這種情況下,只能用已知的、確切的、類似的事例來驗證該“神跡”的真假。

          李國棟,美國法輪功“新唐人電視臺”主要負責人之一,在境外法輪功圈子里被公認是“學法精進”的骨干。肝癌病危期間,紐約法輪功骨干都希望李洪志施“法”予以拯救,但李洪志刻意回避了上述“請求”。2006年3月,李國棟因肝癌在紐約病死。

          將該事例與“神跡”對比:一個是“得道高僧”、一個是普通法輪功習煉者,一個在大法世界、一個在凡人世界,同患一種病,用同樣方法治療,結果是一死一活。推論:因已知一個是真實的,那么兩個不可能都是虛假的;如果兩個都是真的,那么法輪功與現實自相矛盾;所以兩個事例中,必定有一個是真的,一個是假的。此真彼假,真實的死了,虛構的活了,故該“神跡”是假的。

          唯一能推翻該結論的解釋是:生活在大法世界層次越高的人,法輪功越沒有“神跡”,死亡越快,提醒那些“得道高僧”,練法輪功是有害無益的,全面徹底否定了法輪功治愈肝癌的“神跡”。

          “神跡”3分析:該病例說治胰腺癌的療效。胰腺癌由于早期診斷率低,發展變化快,手術切除率低,死亡率高,五年生存率也僅為5%左右,目前在醫學界,手術仍是首選,其次是化療、介入、中藥等。

          近期美國蘋果創始人之一,喬布斯在胰腺癌確診八年之后去世,他的身份、性格、經濟和美國現代一流的診療水平等綜合因素,保障他的生存突破了5年大關,創造了人生的又一奇跡。

          封莉莉,法輪功號稱在醫學界中的領軍人物,擁有“醫學博士”、“免疫學教授”等閃亮頭銜,長期宣揚法輪功在祛病健身方面的“神跡”,2003年被查出胰腺癌,堅信法輪功的“神跡”,堅持真修勤練法輪功,拒醫拒藥,2006年6月病死于美國休斯敦。

          綜合考慮,如果喬布斯代表當今凡人世界治療胰腺癌的最高水平,封莉莉代表大法世界治療胰腺癌的最高水平,在與胰腺癌病魔的斗爭中,人與神的方法進行了對決,喬布斯活了8年,封莉莉活了4年,兩者相差一倍,“宇宙主佛”的法輪功完敗于人間的醫療水平,法輪功根本沒有顯示出超凡的“神跡”神奇神效。

          該例“癌細胞不見了”的說法顯然不對,癌細胞見不見,不是靠“意外發現”,而是要靠組織病理學反復檢查的結果來證實,沒有哪個臨床醫生敢把話說的如此絕對。目前世界上還沒有哪種方法能讓癌細胞徹底消失,或使惡性變為良性,哪怕僅此一例也足以轟動醫學界。法輪功精英封莉莉立志于法輪功祛病健身的研究,尚未發現法輪功具有消除癌細胞的作用,否則她就不會死于胰腺癌了。法輪功能使癌細胞不見了,或是視而不見,或者是癡人說夢。

          “神跡”4分析:該病例是講了心肺復蘇的技術問題,本質上卻是講死而復活。

          心肺復蘇(CPR)是針對呼吸心跳停止的急癥危重病人所采取的關鍵性搶救措施,對患者起到一錘定生死的作用。

          心肺復蘇與傳統的臨床死亡觀點有關,傳統認為心臟是機體生命的中樞,因而把心跳和呼吸的停止作為人死亡的定義和標準,即心臟死亡標準。

          目前,各國對死亡標準爭議較大,不同程度地把腦死亡引入其中。據了解,中國衛生部腦死亡法起草小組的最新標準是:深昏迷,腦干反射全部消失,無自主呼吸(靠呼吸機維持,呼吸暫停試驗陽性)。在首次確診后,觀察12個小時無變化,方可確認腦死亡。人體作為一個復雜的生命機體,總有一些無法解釋的奇跡發生。如:

          2003年11月7日,福州日報載:昨日,重慶來泉務工的彭某跨越了生死界線,同時也突破了腦死亡12個小時后便可確認死亡的醫學慣例,在等待母親來泉處理后事時,出現了起死回生的奇跡。

          2008年5月26日據美國媒體報導,美國女子威爾馬·托馬斯日前因心臟病發作,在長達17個小時內沒有任何腦電波活動,而且心臟3次停止跳動,最終被醫生正式宣告“死亡”。但令人驚訝的是,就在家人含淚為其籌備葬禮時,身體已經開始僵硬的威爾馬10分鐘后竟突然恢復心跳并蘇醒過來,奇跡般地“死而復生”!

          上述事例有兩個共同點,一是心跳呼吸停止,經搶救無效,宣布死亡之后,又復活。二是這兩人都沒有練習過法輪功,也沒有法輪功人員為其誠念“法輪大法好”,與法輪功不沾邊。

          法輪功宣揚死而復活的事例,有三點可疑之處。一是無證可考。人命關天,放棄成見,從珍惜生命,普度眾生的人道主義觀點出發,講出該事例的真相,時間、地點、人物和醫院,特別是怎樣誠念“法輪大法好”才有用,這是真正的挽救人類之舉,同時也能證明法輪功不是異端邪說。二是違背醫學常識。醫學常識,心跳10—15秒即可出現昏迷,失去知覺,而該例,心肺功能失去一小時多,患者已成死人狀,還“我伏在三弟的耳朵旁告訴他,你要是還有知覺……”令人啼笑皆非。三是患者在中國,李洪志在美國,李洪志緣何只救“街坊”不救李國棟,只救“三弟”不救封莉莉,同為自己的弟子,在關鍵時刻卻待遇不同,這讓李國棟、封莉莉的在天之靈有何感想?所以該“神跡”極可能是參照真實的死而復活的奇跡虛構出來,用以美化法輪功的。

          攻克癌癥是世界性的醫學難題,人們運用種種方式方法不斷進行探索,難免不出現魚龍混雜的局面。哪種方法好,哪種不好,要有一個客觀的判斷標準:就是要看這種方法利弊的對比。凡是利大于弊,或者說,利越大,弊越小,則方法越好;反之,弊大于利,弊越大,利越小,則方法越壞。法輪功治癌的方法誠如后者,李洪志及其弟子們用胡編亂造的方法來吹捧法輪功治癌的“神跡”,結果是越信越練,受害越大,李國棟、封莉莉等法輪功骨干就是最好的例證。

         

          注釋:
          〔1〕《正見周刊》第160期,2011年6月2日《誠念真善忍好,胃癌不見了》。
          〔2〕摘自三退與平安,第55期,第3版,2011年6月18日《敬念法輪功大法好重癥患者都好了》。
          〔3〕摘自明慧網,分類首頁>修煉交流>初學園地>緣歸大法,發表日期2011年3月7日,《癌細胞不見了,大法救了我的命》。
          〔4〕明慧期刊《明白》第11期,2011年7月《停止呼吸一小時奇跡復活》。
          〔5〕UICC為國際抗癌聯盟,2002年版本第6版。

         

        【責任編輯:仲德】

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