法輪功的“三件事”是李洪志提出用來“解體”“邪惡”的辦法，也是大法弟子“圓滿”、成為“偉大覺者、佛、道、神以至不同層次的主（《正法時期大法弟子》）”的辦法。具體為：學法，講真相，發正念。李洪志及其法輪功要解體的“邪惡”很多。2005年11月5日在舊金山法會上，李洪志明確說：“是凡對正法與大法弟子起了負面作用的都是我所講的‘邪惡’?！?br>
　　因為“邪惡”太多，李洪志又要求“三件事都要做，三件事都要做好”（2005年《美西國際法會講法》），大法弟子們就疲于奔命，且變得神經兮兮。譬如半夜里要偷著往人家門里塞傳單“講真相”；倘若驚動了狗，狗的叫聲也會讓這些大法弟子們“學法”并“向內找”；然后，“單手立掌”或是打著“蓮花手印”“發正念”：一邊念著“法正乾坤，邪惡全滅。法正天地，現世現報”的口訣，一邊心里想著“邪惡”在他們的口訣與手印下退縮、消減、解體。狗是這次行動中“邪惡”的一個代表。

　　大法弟子們主動或被動地努力著，夢想著有一天“三件事”解體完“邪惡”后，他們“圓滿”到李洪志所描繪的無比美好的“法輪世界”，且成了那里的“法王”，還統領著因聽了他們“講真相”而被他們“救度”的人。李洪志說，“當你回去的時候，他們真的把你當作是他們的主、他們的王，無限的敬仰你，因為你救度了他們”（2002年《北美巡回講法》）。

　　李洪志為什么要求大法弟子們做這“三件事”？“三件事”暴露了法輪功的哪些本性？法輪功的“三件事”能否長期做下去？本文將就以上等等問題做出分析與預測。

　　“法”與“學法”是李洪志及其法輪功存在與發展的根本

　　“法”是以《轉法輪》為主體的，輔以李洪志從出山以來的各個時期的講話，也就是法輪功指的“經文”。在上個世紀中國氣功大潮中別的氣功師還只是賣賣門票掙點小錢的時候，李洪志卻把他講的內容收錄在一起，出書賣，這是他的高明之處：第一，賣書的收入顯然比賣門票利潤高，且具有持久性。比如，李洪志的《轉法輪》1995年2月第2次印刷時，印數已達10萬冊；每本定價12元人民幣。這樣，總值達120萬人民幣。第二，李洪志因此被當時的追隨者贊為有“思想”，而更愿追隨與幫助他?？梢哉f，如果當初李洪志辦班傳功的內容沒有被收錄出版，法輪功就不會傳到現在。李洪志也早就沒有存在與活動的依托主體了。

　　李洪志通過“法”對法輪功學員進行精神控制。李洪志的“法身”說與“法輪”說引誘有心理或身體需求的人進入法輪功；“不二法門”威逼接觸法輪功的人放棄其他氣功及正統宗教而封閉于法輪功；“淘汰”與“圓滿”使大法弟子處于恐懼與狂熱的極端。李洪志的“法”反復向他們灌輸并最終使他們相信：他們因為“私心”等從李洪志所描繪的美好的“高層次”掉到了“地球這個宇宙的垃圾站，”如果不是李洪志“給人留了一部上天的‘梯子’”《轉法輪》這部“法”，如果他們不按李洪志所說的做，不趕緊借此爬上去，將隨地球“銷毀”。而只要努力按李洪志所說的做，就能“大志者得正法，成正果，是為圓滿”（《法輪功》）?？傊?，大法弟子們被敏銳的末世論感所告知，而沉迷于對救世主李洪志的希望之中，對自身的得救充滿信心。他們認為現在世界根本上講是注定要毀滅的。

　　特別需要指出的是，1999年7月法輪功被中國政府取締前，李洪志通過要求大法弟子反復“學法”，這些歪理邪說對大法弟子形成了精神控制，從而形成了大法弟子的“精神支柱”。早在1994年12月，李洪志就在北京及廣州會議上對法輪功學員的“學法”做出了明確指示，包括：組織培訓；學法；掀起學法高潮。具體措施有：辦班；“組織大家看錄像”；“聽錄音”；“集體學功”；“背書”、“抄書”等。李洪志還要求法輪功學員抽象為一個統一的概念。李洪志在1994年12月的北京輔導員會議上說：“有些人做完好事了，人家問你：你貴姓??？……我想你也不要吱聲，你說：我是修煉法輪功的，或者說我是法輪大法的修煉者?！?br>
　　李洪志所發動的法輪功學員“學法”的結果是：法輪功學員被抽象為統一的“法輪功”概念在中國存在、發展、活動。尤其是集體練功時身著黃色服裝；共同“學法”時“經文”成了他們統一的口號；使用著法輪功組織的標志……最為重要的是，法輪功學員還對“發生”在學員中的一些“神奇”事件進行整理和記錄，這至今仍是境外法輪功組織明慧網上學員交流的重要內容之一。比如，某學員因為屋里有一本《轉法輪》或者僅是念了句“法輪大法好”就能從火災中脫險，這些敘事不時地在新老學員中傳頌。這些儀式、象征物、典故及口號等的頻繁使用，不僅實現了法輪功組織內部的高度整合，也促成了組織成員間的高度認同感，并把個人和組織的目標凝聚在一起，由此產生協同優勢。

　　1999年7月以后，李洪志主要通過“法”來下達法輪功組織的目標，大法弟子也通過“學法”來跟進并調整自己的行為方向。比如，2001年，李洪志在美國佛羅里達法會“講法”中號令道：“就講這么三件事。一個是大家學法的問題，一個是發正念的事，再有呢就是講清真相這件事情是極其重要的?！龅母?，而且要繼續下去，直到把邪惡徹底除盡?！?004年，李洪志在《放下人心救度世人》中又號令道：“所有的大法弟子、新老學員，都要行動起來，全面開始講清真相。特別是中國大陸大法弟子，人人都要出來講，遍地開花，有人的地方無處不及?！崩詈橹具€經常通過“法”對“那些不爭氣的、走到危險邊緣的”大法弟子們“棒喝”，在“不能夠精進的”學員中間進行“淘沙”。2005年10月8日，李洪志在《越最后越精進》中自己總結道：“所以我經常叫你們在修煉中多學法，同時還不時的發表文章指出普遍存在的問題，不斷修正方向?！?br>
　　在現實中，“法”對李洪志及其法輪功組織的作用是巨大的。所以，只要李洪志還在，或僅僅是法輪功存在，就一定會要求法輪功學員“學法”。正如2001年李洪志在《致北歐法會全體學員》中最后強調的：“注意：無論你們再忙，都不能忽視了學法。這是走向圓滿與做好大法工作的根本保證?！辈⒃?004年的芝加哥法會上說：“我告訴大家多學法、學法、學法、學法呀”！

　　相應地，一旦法輪功學員真正追隨了李洪志，也一定會“學法”?！皩W法”是一個大法弟子的終生“事業”。

　　“發正念”是法輪功邪惡本性的集中表現

　　李洪志從“出山”起就極力向法輪功學員灌輸：地球及人類是墮落的和注定要被毀滅的；宇宙中到處都是怪誕的、邪惡的惡魔，它們飄忽游行于世，而且無所不能；但是，李洪志卻是這個宇宙及人類的根本的拯救者。2002年3月，李洪志在北美巡回“講法”中對大法弟子們神化道：“我是可以徹底把操縱與利用邪惡生命的神與邪惡生命一起清理掉的。不管多高層次，不管誰打的、誰操縱的、誰利用的、誰安排的，我都可以一把抓在手里毀掉。師父……在另外所有空間的身體，巨大無比，一個比一個大，宇宙再大，也沒有我大?！瓗煾赣袩o數的法身，而且還有無數的幫助我做事的正神也會直接清除邪惡?！?br>
　　通過李洪志稱之為“法”或“經文”的講話與文章中，可以看到，這個自稱八歲就“得上乘大法，具大神通”、可以將人定住不動、騰空、穿墻的李洪志，已將自己定義成最高的神。同時，這個神秘的教主還是先知、告解神父、鼓動者，許諾將給予他的追隨者此世與來世的好處。

　　李洪志所鼓吹的一切內容都可以從中國民間的鬼神信仰中找到答案。李洪志號令的“發正念”來源于中國民間的報應說。根據報應說，由鬼神對所有的行為作出獎賞和懲罰，不管這報應發生在今世或來世，也不管報應在作案人身上，或是他（她）的子孫的身上。這種產生于中世紀的報應說是某種巫術活動的特征。但是，在法輪功中，李洪志與大法弟子們代替了報應說中的鬼神，改為由他這個超級大巫師帶領著一群小巫師們執行報應活動。如果相信了法輪功，哪怕僅僅是有一本《轉法輪》在身邊，就會有好的報應，汽車撞著不會受傷，癌癥都會自然好；如果不相信法輪功，說了李洪志或法輪功的不好的話，哪怕是扔了《轉法輪》，就會有惡報，突然死亡，或者手指爛掉?！鞍l正念”是李洪志率領著大法弟子們進行的最主要的報應活動。

　　但是，“發正念”更加惡毒。這是一種企圖通過意念殺人（物）的方式。李洪志說，“我們在集體煉功時想清除三界內的邪惡，單手立掌于胸前，用真念想五分鐘即可?！薄熬瓦@樣想它們死，它們就會被清除，五分鐘就管用”（《二零零一年加拿大法會講法》）。李洪志號令大法弟子“殺死”與“清除”的，就是他們認為的“是凡對正法與大法弟子起了負面作用的”。

　　李洪志號令的“發正念”本質上是迷信，卻比傳統的迷信活動更具有欺騙性、誘惑性。李洪志鼓吹大法弟子是有“功能”的，并稱“每個大法弟子都有天龍八部護法”。李洪志說：“很多弟子都能在正念中隨心所用，幾乎是用什么有什么，如將迫害大法弟子的邪惡壞人定住，只說一聲‘定’，或者說‘你站在那兒別動’，或指著一群壞人，就一定動不了，過后想一下‘解’就解除了。其實對于那些沒有人性的邪惡之徒，如打死人的、強奸女大法弟子的禽獸不如的壞人或那些為首的邪惡之徒，可使用意念指揮──叫其干什么，邪惡的壞人就會干什么。（《正念制止行惡》2004年2月）”

　　“發正念”的欺騙性更具隱蔽性。只要大法弟子們“發正念”的對象有任何事故發生，他們就歡天喜地，認為那是自己“功能”的體現，是“發正念”的成功。如果什么也沒有發生，他們就會采用李洪志的說法，那是因為“邪惡”在“另外空間”的力量過于強大，但是，“發正念”已經使“另外空間”的“邪惡”“舊勢力”迅速消減，只不過在現實社會中還沒有體現而已。李洪志雖然向大法弟子灌輸他們具有強大的“功能”，但也時常發生大法弟子們被打、被盜的事情。李洪志解釋說，這是由于另外空間的“邪惡”的“舊勢力”指使“邪惡”的人干的。大法弟子們只要“正念”很強就不會發生。想當年，中國的義和團聲稱并堅信自己掌握的咒語可以讓洋人的大炮啞下來，金鐘罩功夫則足以刀槍不入，但是，洋人的槍炮一響就證明，這只不過是迷信。法輪功不一樣，“發正念”到底有沒有成功，最終結果只有李洪志知道，無法在現實中驗證。

　　總之，李洪志創立的法輪功及其所號令的“發正念”，是中國民間巫術的大雜燴。當李洪志號令大法弟子“發正念”時，與中國民間的那些誆稱被類似黃鼠狼附體的跳大仙們沒有區別。不同的是，跳大仙們是為經濟目的，李洪志及其法輪功，卻從最初的經濟目的演變為政治目的。由于大法弟子們“發正念”有中國民間鬼神信仰與報應說的土壤，他們的“發正念”就會在李洪志“圓滿”與“淘汰”的誘騙與恐嚇中成為習慣。因此，基本可以斷定，只要是法輪功癡迷者，只要他（她）按李洪志的要求堅持“學法”，他（她）就一定會去“發正念”。

　　“講真相”表明法輪功是一個嚴密的組織；將直接導致李洪志及其法輪功的滅亡

　　李洪志說，中國政府認定法輪功為邪教并進行取締是“迫害”，是“邪惡”，這場“邪惡”是“宇宙中最敗壞了的生命被放到常人社會中來干的（2000年《北美大湖區法會講法》）”。李洪志號令大法弟子“講真相”的主要目的，就是要“叫全世界所有的政府、全世界絕大多數的人”都看清、知道中國“政治流氓集團的邪惡”（2002年《北美巡回講法》）。為了達到這個目的，李洪志要求大法弟子“根據每個人的能力、每個人在具體各個方面的特長，發揮你們自己的作用”，并指出了具體的“講真相”的辦法：“比如說講真相中啊，有搞電視的、辦報紙的、采取各種形式的，也有直接在街上發真相資料的，也有去領館的，有做政府工作的，方方面面都是缺一不可的”（《二零零三年元宵節講法》）。2004年4月，李洪志在亞太地區學員會議“講法”中再次強調和總結了“講真相”的辦法：“不能夠靠一種形式去講真相。大家看到了，現在是多種多樣，大家想出了很多辦法，網絡、電視臺、電臺、發光盤、電話、信件、傳真、發資料、直接面對面的講真相，國內學員還有貼標語，當然還有在另外角度做的震懾邪惡的工作，眾多的形式同時在做?！?br>
　　“講真相”直接暴露法輪功是一個嚴密的組織。自從1999年“4.25”法輪功圍攻中南海事件發生后，李洪志及其法輪功就極力否認法輪功是一個組織。1996年法輪功被中國氣功科學研究會除名后，李洪志及其法輪功在沒有注冊的情況下從事的活動，從制度上講，是非法的。非法組織被政府取締是理所當然的事。所以，李洪志及其法輪功在無法辯駁非法性的情況下，全力否認法輪功的組織性?，F在，“講真相”這件事再次完全暴露了法輪功的組織性。

　　組織是無形的，卻又有著共同的特征。簡單地說，組織是具有明確的目標導向和精心設計的結構與有意識協調的活動系統，同時又同外部環境保持密切聯系的社會實體。當人們之間相互作用以完成實現目標的基本活動時，組織就存在了。

　　“講真相”暴露了李洪志及其法輪功的政治目標。2004年11月18日至12月4日，李洪志及其法輪功通過其媒體《大紀元》拋出的《九評共產黨》（簡稱《九評》），極盡對中國共產黨的誣蔑與造謠?！毒旁u》是李洪志及其法輪功組織走政治路線的標志，是其反華反共的理論根據?！毒旁u》出臺后，李洪志煽動大法弟子傳《九評》，并稱“《九評》出來之后，一旦把真相展現在世人面前、展現在中國人面前的時候，這個中共X黨一定會解體”（《二零零五年舊金山法會講法》）。在這次法會上，李洪志表明了他稱王稱帝的心跡：“假如說師父就叫你們以這種在社會政治形式中修煉，行不行？（鼓掌）行！一定行，一定能行”；“假如說李洪志我今生就選擇了當帝王，帶領著一幫臣民在修煉，行不行？（鼓掌）行！一定行！”。

　　“講真相”這件事顯示法輪功組織結構嚴密。法輪功在被中國政府取締前，在中國大陸采用地區型組織結構模型，自上而下形成了一個完整的組織系統?，F在，法輪功依然采用這種模式。法輪功組織采用集權控制，李洪志是組織的創建者，目前依然是形式上的最高指揮者。法輪功組織的戰略目標從層級結構的頂端由上而下地推廣。李洪志的指令主要是通過“經文”傳達的。當李洪志的“經文”出臺后，法輪功的明慧網在網頁上公布，或者通過秘密通道讓大法弟子獲取。大法弟子得到“經文”后，開始按要求行事。比如李洪志要求大法弟子“講真相”傳“九評”搞“三退”。

　　大陸大法弟子“講真相”的內容，主要是秘密資料點從明慧網下載。2009年4月19日，明慧網以編輯部答讀者問的形式公布：“中國大陸法輪功學員所辦的穩定的資料點約有20萬個?！薄百Y料點在法輪功學員中和社會上都是保密的。他們的日常工作是從明慧網下載法輪大法經文和真相資料，經印刷、制作之后，單線提供給周邊少數的、能為其保守秘密的法輪功學員，然后再由這些學員把資料逐級擴散給更多法輪功學員和世人?！薄懊總€大陸資料點為2至1000名法輪功學員（非學員另計）提供法輪大法書籍、新經文，明慧周刊，明慧周報大陸版和其它各類真相資料，通過上述20萬個資料點與明慧網互通信息的大陸法輪功學員至少為4000萬人。

　　但是，2009年6月7日，李洪志卻在大紐約國際法會“講法”中，無意之間透露出了法輪功組織當前的結構。大法弟子被當地佛學會管控著，聽從佛學會的指揮。李洪志說：“有些事情大家必須得聽佛學會的指揮，統一行動去做。有些事情佛學會要放開手叫大家自己去做。但是在意見不能夠統一的時候，佛學會就要告訴大家，就這么去做，一旦決定了那么大家就這么做，都得配合?！薄按蠓ǖ茏訜o論在哪里，包括全世界任何一個角落做媒體的學員，都不要脫離當地佛學會”。但是，最高決策權、指揮權還是在李洪志手中。李洪志說：“佛學會真有問題我會處理”。李洪志的這些話表明，大法弟子的行動不是李洪志及其法輪功所標榜的“自發的”、“自愿的”，而是有目的、有方向、有預謀的。在不考慮明慧網給出數據的真實與否的前提下，再結合2009年4月19日，明慧網以編輯部答讀者問形式公布的、“一九九九年六月十八日，由北美法輪大法弟子義務創辦與維護的法輪功網站‘明慧網’成立”這句話，可以清楚地勾畫出法輪功組織的結構圖，結構圖中的箭頭方向也表示了法輪功組織指令下達方式。結構圖如下。

法輪功組織結構及指令傳達方式簡圖

　　以上信息還顯示出，法輪功組織采用縱向溝通的方法。李洪志與法輪功組織成員間使用輪狀溝通網。在輪狀溝通網中，處于中樞地位的李洪志可以和其他人溝通，其他人彼此不能溝通，只能和中樞地位的李洪志溝通。這樣，居于中樞地位的李洪志得到所有訊息，并因此獲得了權力；而組織成員之間缺乏或根本沒有信息交流與溝通?？v向溝通方式及輪狀溝通網對法輪功組織保持秘密性或隱蔽性具有重要意義。

　　綜合前文可以得出：李洪志及其法輪功是一個結構嚴密、采用縱向溝通方式及輪狀溝通網的組織，這個組織不僅控制著其成員的行為，還控制他們的靈魂。法輪功組織通過教唆追隨李洪志信奉法輪功的學員從事反華反共的“講真相”等活動，達到推翻中國政府及其執政黨的政治企圖。

　　法輪功組織為了實現政治企圖，在“講真相”的過程中極盡造謠、誣蔑。最欺世駭人的，莫過于制造中國大陸蘇家屯“法輪功集中營”秘密處死法輪功學員的謊言，以及編造輪功學員被“活摘”器官的無恥鬧劇。反華反共的“講真相”活動，已經在事實上造成了法輪功組織的分裂。這些行為還加劇了世界范圍內的尤其是華人對法輪功的憎恨，導致法輪功在國內外的聲名更加狼藉?，F在，他們主要通過唱歌跳舞的演出，冒充中國傳統文化，招搖撞騙，擴大影響。又主要利用中國大陸的社會矛盾，企圖擴大化、尖銳化或直接挑起中國社會矛盾的方法，來“講真相”。

　　李洪志還將“講真相”與大法弟子的“圓滿”直接掛鉤。2004年，李洪志在芝加哥法會講法說：“特別是講清真相。更深入的把講真相的這件事情做的更好，關系到未來的人得法，關系到眾生的得救，關系到對舊勢力的否定，關系到消除邪惡與這場迫害，也關系到個人的圓滿?！碑斃詈橹炯捌浞ㄝ喒ⅰ爸v真相”提升到“救人”的高度，使這些癡迷者為了“圓滿”的最終目標直接從事反華反共活動時，就注定了李洪志及其法輪功的滅亡。歷史上從來就沒有任何一個政府能容忍一個組織大張旗鼓地與它對抗，并力圖將它推翻。

　　在一定時間內，會有一定的法輪功癡迷者“講真相”。另外，也會有人打著法輪功的幌子為實現自己的私利或政治目的而“講真相”。但是，隨著法輪功癡迷者的老化、離世，國內秘密“講真相”的大法弟子會減少。而中國的強大，則直接導致法輪功學員在國外的“講真相”活動失去市場與后備力量。

　　李洪志號令的“三件事”是矛盾的綜合體

　　將“三件事”進行綜合分析后會發現，李洪志在對“三件事”的描述是前后矛盾的。

　　關于“法”。李洪志曾說，“法”的“每個字的背后都是佛道神”（2001年《美國佛羅里達法會講法》）。2009年6月7日，一年多后再次露面的李洪志在大紐約國際法會上再次強調：“……法中……每個字都是層層疊疊的佛、道、神?！彼€在2000年7月在《排除干擾》中稱：“法能破一切執著，法能破一切邪惡”。

　　而李洪志一方面強調“法”“能破一切邪惡”，一方面又號令法輪功學員“發正念”“清除邪惡”。李洪志2001年在美國佛羅里達法會“講法”中說，“我們發正念是清除那些針對大法進行迫害與干擾的、迫害大法弟子的邪惡，清除一切對法迫害的因素?！薄艾F在你們發正念時，一立掌，邪惡的生命馬上就逃走了，發出的功都得到處去找那些邪惡，天上地下到處去找它，哪兒有，就清除它”。

　　如果“發正念”真的具有李洪志所描述的“清除邪惡”的“功能”，李洪志大可不必再要求大法弟子們“講真相”。2000年，李洪志在北美大湖區法會上“講法”時說，講真相能“有力的揭露了邪惡、抑制了邪惡”。還在2001年3月的《致詞》中說，“講清真相是對邪惡揭露的同時抑制邪惡”。

　　李洪志以上的話表明，在“法”、“發正念”與“講真相”之間，“法”的“功能”是最強大的；“講真相”的“功能”是最弱的，僅能“揭露”與“抑制”“邪惡”。但是，李洪志卻把“講真相”這件“功能”最弱的事提高到最重要的位置?！疤貏e是講清真相?！?004年5月，李洪志在芝加哥法會“講法”中強調道：“關系到未來的人得法，關系到眾生的得救，關系到對舊勢力的否定，關系到消除邪惡與這場迫害，也關系到個人的圓滿?！?br>
　　李洪志這種前后矛盾不合邏輯的話，一方面引誘并欺騙大法弟子沉迷于法輪功中，一方面又想讓他們充當法輪功組織的政治炮灰。為了達到這個目的，2004年，李洪志在美國西部法會上強調：“除了學法，任何東西都不能插進來，所以絕對的不能夠在大法弟子中流傳不屬于大法本身的任何東西，絕對不能對大法弟子造成干擾?！碑敶蠓ǖ茏颖焕詈橹镜摹胺ā逼帘魏?，他們就成了完全被李洪志精神控制的、聽從李洪志及其法輪功組織指令的瘋狂的機器。

　　總之，關于“學法”、“發正念”、“講真相”這三件事，對中國社會穩定最不利的是“講真相”。法輪功組織的教唆，有可能在一定程度上會加重中國的社會矛盾。但是，任何國家與政府都不是完美無缺的，事實表明，中國政府正在消除社會隱患及解決事端的過程中，不斷提高自己的執政能力，走向成熟。也應當看到，“三件事”中，常人親眼看到法輪功失敗的，首先是“講真相”。除了癡迷者，大法弟子最早放棄的，也是“講真相”。因為，李洪志及其法輪功所謂的“講真相”能“揭露”與“抑制”“邪惡”、能“救人”、“圓滿”是一個荒誕可笑而又讓人唾棄的做法。換在任何一個國家，類似法輪功的這種赤裸裸的政治野心與卑劣的做法，都是政府和民族不能容忍的，中國更是從歷史上就痛恨那些危害國家的敗類。

　　大法弟子“發正念”也有個極限。當李洪志所定義的邪惡總是存在的時候，當李洪志所許諾的“圓滿”的期限總是不可觸及時，也就證明了“發正念”的無效。而且，中國人歷來厭惡那些詛咒別人的人，認為他們不僅是不善的，更是邪惡的。盡管法輪功癡迷者被李洪志及其法輪功所控制，但是，他們在中國生活的大環境從根本上否認他們的這種行為。這一切會使他們矛盾、人格分裂。他們因此不能享受安寧的和美的現實與精神生活。最終，一部分癡迷者會在正常人的憎惡中堅持“發正念”，一部分癡迷者則會放棄“發正念”回歸到單純的“學法”，也就是他們說的“實修”中。

　　法輪功癡迷者們會堅持“學法”，直到“圓滿”

　　而李洪志又說了，這“三件事”是一個整體，都要做，都要做好，這樣才能“圓滿”。早在2001年，李洪志就在《建議》中詛咒道：“那些至今不能走出來的人就會在這場魔難過后被淘汰掉?！笨墒?，有的大法弟子還是不愿意出來“講真相”，“消極對待大法弟子的證實法和大法弟子所做的一切”（《也棒喝》）。2004年，李洪志質問這些“躲在家里所謂學法的”道：“你還是我的弟子嗎？”稱他們不配當“大法之徒”，罵他們是“不爭氣的、走到危險邊緣的”?？梢?，只“學法”不出來“講真相”的法輪功學員根本不能“圓滿”。只“講真相”也不能“圓滿”。2009年6月7日，有大法弟子在大紐約國際法會上問，積極“講真相”，“卻不愿煉功，也不重視發正念。這樣的學員能圓滿嗎？”李洪志說：“三件事都要做，要是只做事不學法，那就是常人做大法的事。常人做大法的事不能圓滿，……就是這個，不能圓滿?！?br>
　　那么，大法弟子們只能是，要么“三件事”都做，要么都不做。不排除那種不想“講真相”或“發正念”卻想修法輪功的人。這時，法輪功就必定會出現變種，分裂。

　　如果大法弟子夠堅定，“三件事”都做。他就要一直做到李洪志宣布能“圓滿”的那一天。如果他沒有在此之前死掉。這又是麻煩事，因為按李洪志的說法，只有“邪惡”沒有了，大法弟子才能“圓滿”。也就是說，只要中共與中國政府還在，只要反對法輪功的人還在，“邪惡”就還在，大法弟子就不能“圓滿”。所以，還是那句老話：大法弟子“圓滿”遙遙無期。如果大法弟子“圓滿”遙遙無期，他們還能一直“三件事”一直做下去嗎？很難。

　　所以，法輪功的“三件事”做不長久。李洪志必定會對“三件事”的說法進行修正。