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        系統脫敏法在消除心理恐懼上的運用初探

        作者:孫來成 · 2010-10-19 來源:凱風網

          田漢高(以下簡稱老田)是筆者挽救的一名法輪功癡迷者,今年55歲,小學文化,農民。2001年4月開始習練法輪功時,老田被法輪功宣揚的“練功治病說”所吸引。后來隨著練功的逐漸深入,更癡迷于“法身說”。練功后期,老田發展到對李洪志頂禮膜拜與絕對崇拜,容不得別人有半點雜音。特別是家人規勸他放棄練功時,老田因懼怕家人勸導的話被“師父”的“法身”聽見而使自己和家人遭受懲罰,從而表現出明顯的焦慮與恐懼情緒,嚴重時甚至渾身打顫、徹夜失眠。后來在其家人的苦苦哀求下,老田才同意到心理矯治中心接受幫助。

         

          一、尋根把脈,尋找誘因

         

          老田是今年5月在愛人的陪同下來到心理矯治中心的。剛到來時,他眉頭緊皺,神情焦慮。后來聽老田及其愛人介紹得知,老田小時候家庭經濟十分困難,從懂事開始他就和父母一起下地干活,經常吃了上頓沒下頓,長此以往,患了嚴重的胃病?;楹鬄榻o老田治病,夫妻二人四處尋醫問藥,均不見好轉,也欠了很多債。為了還債,老田曾和同村村民到云南、上海等地打工。后來聽說習練法輪功不用打針吃藥病也自然會好,于是老田開始嘗試習練法輪功。雖然實際上他的病并沒有因練功而明顯好轉,但礙于面子,他總對別人說練功后自己的病好多了。其實老田也曾嘗試改變,但他總認為“師父”的“法身”在時刻監督著自己,深怕對師父的任何“不敬”被其“法身”發現后自己會“形神俱滅”,會陷入“萬劫不復的境地”。

         

          掌握老田的詳細情況后,我從詢問他在上海、云南等地務工期間的所見所聞開始,引起了他濃厚興趣,并逐步將談話主題引向法輪功和練功治病。我發現老田在交流中經常提到“法身”。交談后還得知,因老田文化程度低,基本不識字,所以從沒認真讀過《轉法輪》,只是平時集體練功時,在功友的交流和講述中才了解到部分“法理”,其中“法身說”最為頻繁和熟悉。老田還坦言,自己從小就膽小,也很老實,別人說什么都信。當被問及練功是否真能治病時,老田始終只是沉默。

         

          對此,我判斷老田不敢脫離法輪功的主要原因是:從小的成長環境使其養成了膽小怕事、優柔寡斷的性格,而在練功過程中,他接觸最多的正是李洪志專門用于恐嚇和控制弟子的“法身說”。如此一來,老田即使想擺脫法輪功的精神控制,但一想到自己的一舉一動都在“師父”的“法身”監視之下,迫于“師父”的權威,必然會產生強烈恐懼與焦慮。此時,老田任何不利于修煉的想法或行為都會被立即打消。老田自己也說“這樣活得實在太累了”。

         

          二、系統脫敏,消除恐懼

         

          在了解老田心理恐懼的成因后,我首先對其氣質類型做了歸類。老田屬于典型的抑郁質類型。此類型的人神經類型屬于弱型,他們體驗情緒的方式較少,穩定的情感產生也很慢,但對情感的體驗深刻、有力、持久,而且具有高度的情緒易感性。

         

          對此,我根據老田的實際狀況,采取心理咨詢與治療上的系統脫敏法,成功消除其恐懼情緒。具體過程如下:

         

         ?。ㄒ唬┙⒖謶值燃墝哟?。老田的恐懼來源于“法身說”,即擔心自己“不好”的想法被“師父”的“法身”發現而遭受懲罰。對此,我將引發老田恐懼的事件按照恐懼等級層次從小到大排列出來,總共分以下5個層次:從接受矯治前一天,想到要背叛“師父”→接受矯治現場,想到要背叛“師父”→“師父”的“法身”已發現→懲罰即將呈現→懲罰已經開始。接著,我就劃分的5個層次和老田進行了溝通交流,得到了他的認可。

         

         ?。ǘ┻m當放松訓練。進行適當放松訓練是為想象脫敏做鋪墊,即促使其全身肌肉放松,造成自我抑制的狀態,增強其應對恐懼事件和調節自我情緒的能力。根據老田的性格特質,我選擇了將老田帶到矯治中心后面的一個空曠地帶,引導他向著遠山大聲呼喊。通過呼喊,既可以逐步培養其大膽的性格,還有助釋放內心的壓抑與不快,以達到放松的目的。剛開始,老田因內心的膽怯而不敢喊,后見四處確實人煙稀少,才逐漸跟著我喊了出來。同時我還了解到老田喜歡運動鍛煉,于是每天晚飯后就陪著他一起打籃球,讓他在運動中學會自我放松。經過一段時間的訓練,老田能調節自身的情緒反應,精神狀態明顯好轉,用老田自己的話說:“神清氣爽,感覺又回到了年青時”。

         

         ?。ㄈ┻M行想象脫敏。待老田放松后,我開始做口頭描述,引導他進行想象脫敏。從小到大,我依次對引發老田恐懼的場景進行語言渲染與描述,引導他跟著我的描述進入到恐懼場景中。剛開始老田還有所顧慮,不敢想,后來幾經嘗試,終于開始靜下心想。在他想象過程中,每當老田感覺恐懼感太強而無法承受時,立即停止想象,引導他進行適當放松,隨后再引導老田對剛才的恐懼場景進行想象,直到他對該場景不再感到恐懼后,方才進入下一恐懼場景。譬如,當我引導老田對第三個層次(“師父”的“法身”已發現)進行想象時,剛開始不到十秒,他就因恐懼太強而無法承受,額頭上直冒汗。我立即終止想象,引導他進行適當放松,待情緒穩定后,繼續對該場景進行想象。通過對不同層次恐懼場景的反復想象與放松,老田恐懼感逐漸減弱,直至消除。

         

          最終,經過幾天晚上的痛苦掙扎與突圍,老田心理上的“結”終于被解開。后來他主動找到我說:“現在不再害怕了,也不相信什么‘法身’了”。

         

          三、復查鞏固,徹底決裂

         

          經過前期合理引導,老田對“法身說”的恐懼感已完全消除。為了更徹底的打消老田的思想顧慮,進一步鞏固前期的矯治成果,我認為再讓老田了解李洪志其人及所謂的荒誕“神跡”,很有必要。于是,我又從以下三個方面向老田展開:

         

          第一,詳細介紹了李洪志的個人簡歷,讓他明白李洪志和常人一樣,也經歷著出生、學習、工作、結婚成家等歷程。

         

          第二,詳細講述李洪志更改出生日期的險惡用心,即為了神化自己,給自己披上一層神秘外衣,以利于到處招搖撞騙。為增強說服力,還播放了李洪志修改出生日期等影像資料。

         

          第三,將李洪志在《轉法輪》中關于“圓滿”的標準與“師父”實際生活中的表現作對比。譬如《轉法輪》中“圓滿”的標準有:“身體充滿了高能量物質,修成了金剛不壞之體,百病不生;停止了新陳代謝,青春長駐”等。然而現實生活中的李洪志卻是生病到醫院就診、拔火罐,眾目睽睽下咳嗽、喝水等,到外地也要坐汽車和飛機,而不是通過隱身來實現,并播放了相關影像資料。

         

          通過前后對比,老田心中李洪志的“神圣”形象徹底坍塌,他氣憤至極,脫口而出道:“李洪志完全是個騙子”。此時,老田所有的思想顧慮完全消失。

         

          離開矯治中心前,老田對我說,有一件事一直瞞著我,我很是好奇。他說道:“其實練功對于那些小病可能會起點作用,但對于像我這樣胃出血等大病,只會越來越兇(更加嚴重)哦?!蔽易穯枺骸凹热荒愣颊J為練功不能治病,那你當初為什么還虔誠練功呢?”老田說:“我當時也很矛盾,老伴也經常勸我。其實,我也不想那樣,但我怕被‘師父’的‘法身’發現后,讓我和我的家人遭罪?!蔽覇枺骸澳悄悻F在還怕?”老田說:“再怕還算是爺們兒嗎!”說完,我倆都哈哈大笑起來。從老田笑聲中,我感受到了他對未來生活的自信與希望。第二天,老田在妻子的陪同下,輕松地離開了心理矯治中心。

         

        【責任編輯:舍得】

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