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        剖析李洪志的“黑白物質”論

        作者:祁之江 · 2008-04-08 來源:凱風網
          李洪志不學無術,卻又偏愛著書立說,到處演講,常常披著科學的外衣散布歪理邪說,迷惑信眾。他在《轉法輪》中妄稱“法輪大法是超??茖W”,“從粒子、分子到宇宙,從更小到更大,一切奧秘的洞見,無所不包,無所遺漏?!睘榱吮砻髌淅碚摰目茖W性,李洪志盜用許多現代科學名詞概念,如粒子、分子、原子、中子、質子、夸克、能量、電磁波、紅外線、紫外線、細胞等等,以便“盡量用現代科學把它解釋出來”。

          說到人體的構成,李洪志說,人體存在著黑白兩種物質,白色為“德”,黑色為“業”。黑白物質不但有顏色的區別,還有大小的不同:“德”比較微觀、顆粒比較細,而“業”相對于“德”來說,顆粒比較粗一點?!暗隆焙汀皹I”兩種物質是怎么來的呢?是先天就有的還是后天獲得的?李洪志說:人是因為前生做了壞事,受到懲罰,才掉到宇宙垃圾站——地球上來的,“德這種物質是我們吃了苦,承受打擊,做了好事得到的;而那個黑色物質是人做了壞事,做了不好的事,欺負了人得到的”。既有前世的因,也有后天的果。他說“黑色物質多的人,它在你身體周圍形成一個場,正好把你包在里邊,和宇宙真、善、忍的特性就隔絕開了”。一個人如果黑色物質充滿身體,那就會難逃天譴,不是暴病而亡,也會雷劈車撞,不得好死,統統被淘汰,后果是很可怕的。不過“德”與“業”可以此消彼長,互相轉化。比如把黑色物質轉化為白色物質,就要扛病遭罪、吃苦讓利等。他在《轉法輪》中說:“遭罪就是在還業債,所以誰也不能夠隨便改變它”,“你不得不吃一點苦,遭一點罪,把自身的業力消掉一些”?!斑@樣一來,可能你覺得病又犯了,這是從根本上消業,所以你會有反映,有的人會有局部的反映,這么難受,那么難受,各種難受都會上來,都是正常的”?!白屇愠惺苣敲匆稽c難,遭一點罪,你一點不承受是不行的?!眻匀滩⊥淳褪恰跋麡I”。

          李洪志以科學的名義談人體的構成,鼓吹“黑白物質說”,但我們稍加分析就不難看出:“黑白物質說”在科學上是虛妄的(根本不能證實),在理論上是荒謬的(無法自圓其說),在思想上、實踐上都是極其有害的。為正本清源,肅清其流毒,減少其危害,很有必要加以分析和駁斥。

           ——從科學上看。人體究竟是由什么物質構成的?是否真有黑白兩種物質的存在?如果有,能不能用現代科學技術進行檢測和證實?

          科學證明,生命是物質的一種高級運動形式。組成生命的主要物質是蛋白質、水分和無機鹽三大類。人是高質生命,人體是由哪些物質組成的呢?從組織層面上說,人體是由上皮組織、結締組織、肌肉組織和神經組織等四大組織器官及系統構成的。從細胞層面上說,人體是由細胞、細胞外液和細胞外固體物質構成的。從分子層面上說,人體是由水(60%)、蛋白質(17%)、脂類(14%)、碳水化合物、維生素和礦物質構成的。從原子層面上說,人體是由氧(65%)、碳(18%)、氫(10%)、氮(3%)、鈣(2%)、磷(1%)等60多種元素構成。組成人體的這些物質,有些通過肉眼就能看見,有些肉眼雖然不能看見,但通過科學手段可以證實其存在。

          李洪志卻說,人體中的黑白物質,常人看不到,科學也無法證實。李洪志在《轉法輪》中振振有詞地說:“目前人類的科學再發達,也只是宇宙奧秘的局部”,“現代人類的知識,所了解的只是極淺的一點點而已,離真正認識宇宙的真相,相差甚遠?!?996年8月,李洪志在悉尼講法時說:“我們現在人類的這個實證科學是不完善的。你比如說現在這個科學它不能證實神的存在,它不能證實另外空間存在。它看不到另外空間的生命和物質存在的形式;它也不知道人類有道德這種物質在人身體上的體現;它也不知道人類還有業力這種物質在人體周圍的表現。那么人們都相信現代的科學,現代的科學證實不了這些?!贝_確實實,現代科學設備和手段都沒有證實人體中黑白物質的存在。既然現代科學手段都無法證實,你李洪志又怎么知道人體是由黑白物質構成的,又怎么知道黑白物質是微小顆粒呢?

           ——從理論上看。李洪志還說:“那個黑色物質業力場。它是屬于陰性的東西,屬于不好的東西。而那些不好的靈體,也是陰性的,都是屬于黑的,它是導致人有病的根本原因,這是最主要的一種病的來源?!?br>
          李洪志說黑色物質是陰性的,似乎涉及我國古代的陰陽學說。陰陽學說起源于夏朝,形成于周朝。特別是《易經》對陰陽進行了全面概括。陰、陽兩字起初并無任何哲學內涵,物體向陽的一面叫陽,背陰的一面叫陰。后來不斷引申,將宇宙世間萬物分為陰與陽兩大類,認為一切事物的形成發展與變化,全在于陰陽兩氣的運動與轉換。其劃分規律是:凡類似明亮的、上面的、外面的、熱的、動的、快的、雄性的、剛強的以及單數的屬陽;凡類似黑暗的、下面的、里面的、寒的、靜的、慢的,雌性的、柔弱的以及雙數的都屬陰。兩者互相依存,共處一個統一體中。再后來有人根據陰陽理論,推及人體也是由陽性和陰性兩種物質構成,陽性物質通過眼睛或借助科學儀器設備可以看得見,陰性物質通過眼睛或借助科學儀器設備是看不見的——這是對陰陽理論的泛化,這種泛化的陰陽理論沒有科學的論證,也是靠不住的。

          即使按照陰陽共存的理論,如果說“業”是黑色物質,是陰性的,那么白色物質“德”就是陽性的了,而陽性物質即令小得肉眼看不見,但借助現代科技手段還是能夠證實的。目前,人類借助科學技術設備,不但“看見”了組成單質和化合物分子的最小單位──原子,還發現了組成原子的基本粒子之一的夸克,為什么就不能借助科學儀器和設備,驗證“德”這種白色物質的存在與否呢?由此可見,人體是由“黑白物質”構成的,以及現代科學技術無法證實陰性物質存在的理論是多么荒謬可笑!

           ——從社會危害看。李洪志鼓吹扛病吃苦可以消業,練功學法能夠治病,把信徒引向了有病不治、逆來順受、自甘沉淪的邪路。按照李洪志的說教,要消業,要把黑色物質轉化為白色物質,就得扛病遭罪、吃苦讓利。

          扛病遭罪嘛,你有病是前世造的業,是“業力輪報”,不要怨天尤人,要死撐硬扛,“因為他是以前做了不好的事欠下的,他才遭這個罪”,“欠債要還”嘛?!澳憧床【筒皇俏摇ㄝ喆蠓ā娜恕?;“有病了你要難受,生老病死的,就是讓你在這個苦中還業,看你還能不能返回去(意即返回“高層次”的宇宙空間)”?!澳阋o他治好了,就等于破壞宇宙的理,就等于這個人可以做壞事,欠人家的可以不還,這是不允許的”。你聽聽!這簡直就是對患者、醫者和病愈者惡毒詛咒。受李洪志的蠱惑,不少練功者、癡迷者有病不治,拒醫拒藥,致使病情加重,甚至悲慘地死去。迄今為止,因癡迷“法輪功”拒醫拒藥,致殘致死的數以千計。

          李洪志鼓勵弟子逆來順受、吃苦讓利。宣揚吃苦越多,業就消得越多,黑色物質轉化得越快,白色物質就越多。照此說來,別人打了你的左臉,你不要生氣,更不要還手,趕快笑容可掬地送上你的右臉,讓他打過夠,那么你就可以將體內的黑色物質轉變為白色物質。讓利就是主動謙讓本該自己獲得的利益,比如加工資、評職稱、分住房等,都可以不去計較,對金錢、名利、親情都可以無動于衷,這才是超凡脫俗做“好人”,才能達到圓滿的境界。在李洪志這種邪說的毒害下,一些練功者、癡迷者意志衰退,親情淡薄,不思進取,聽命于天,忘記了自己的社會責任和義務,死心塌地修煉法輪大法。無怪乎有些法輪功癡迷者甘于受辱,無端被別人打罵后,非但打不還手,罵不還口,還連聲道謝,自認為得到了“最珍貴”的“德”,是往圓滿之路邁出了一大步。不過說來也怪,李洪志鼓勵弟子逆來順受,得讓人處且讓人,但對反對法輪功的人卻是怒目相向,大肆煽動弟子講真相、發正念、法正乾坤,鏟除“邪惡”,必欲置之死地而后快。

           ——從李洪志的用心看?!昂诎孜镔|論”,一個子虛烏有的東西,一種危害社會、危害人們身心健康的荒誕邪說,為什么李洪志要不遺余力地鼓吹宣揚呢?

          表面看來,“黑白物質論”似乎是勸導世人消業積德、棄惡從善,做好事、做好人。其實是醉翁之意不在酒。按照李洪志的說法,前世做了壞事,是造業,今生蒙受苦難,是消業?,F實人生是一個“業力輪報”、補償“前世”債務的過程?!坝捎谌松朗浪龅囊恍┎缓玫氖?,給人造成災難,給修煉者造成業力的阻力,所以會有生老病死的存在。這是一般的業力?!毙逕捳咦钫滟F的莫過于“德”。何以見得?因為有了“德”就可以“長功”,就可以“上層次”、“出三界”,乃至于“圓滿升天”。由此可見,“德“對于修煉者何其重要乃耳!李洪志還聲稱:“我們這里可不是教你治病,我們是往大道上、正路上領你,往上帶你?!彼€說,人要改變命運,消除前世的業,就要在李大師的帶領下堅持修煉“法輪大法”,不斷“凈化身體”、使“業力轉化”。長此以往,就可以消業積德,通過修煉又可以把“德”轉化為“功”,德多功深的人就會接近和達到圓滿的境界?!斑@是唯一的一個辦法”。原來如此!

          嗟夫!說一千,道一萬,李洪志鼓吹“黑白物質論”,不過是為了愚弄信眾,強化精神控制,為練功者套上一條無形的精神枷鎖而已,練功者一旦套上這條枷鎖,也就心甘情愿地任其擺布。
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