法輪功邪行昭彰。輕者占道阻行擾民，妨礙社會治安；重者非法插播電視，圍攻學校、媒體，沖擊黨政機關，殺人縱火害命。如此蠻橫暴虐，戾氣何來？竊以為，全是教主李洪志的歪理邪說給教唆的，這有白紙黑字可證。李洪志是如何教唆弟子違法犯罪的？且聽分解。

　　用“封閉說”誘導弟子“突破法律”

　　李洪志自知他搞的那一套是法律所不容許的，于是就竭力貶損法律。在我們看來，法律是聲張正義、保護善良、維護秩序的利器，法律保護“理性自由”和合法權益，只有壞人才忌怕它?？衫詈橹菊f，“人類制定的法律就是在機械地限制人，封閉人，……封閉來封閉去最后把人封閉得沒有一點出路。這個法律定的太多了，人都像動物一樣被管著，沒有出路了，誰也就想不出辦法了?！彼€說“法律代表不了神”，將法律和“天理”對立起來：“佛怎么看這些問題呀？你政府允許，法律允許，那是人自己允許，天理它不允許呀！”既然如此，那么大法徒或“大法神”就可以無視法律法令，突破這將人“封閉”成動物的法律而任意胡為了。

　　用“超常說”賦予弟子“違法特權”

　　李洪志告訴弟子：“法律管常人中的事情，這是沒有問題的。作為一個煉功人就是超常的了，……而不能用常人中的理來衡量了?！保ā掇D法輪》）言下之意，大法弟子可以享受超越法律的特權。這不，在法輪功第一網站上，就有不少癡愚的大法徒口發藐視法律的狂言。什么“常人法律管常人。我是修煉人，是超常的人，歸師父管，歸大法管”；什么“常人的法律只能管常人，我們是超常人，是按宇宙大法在行事的，誰也動不了我”，口氣十分狂妄。瞧瞧，有師父撐腰，邪教狂徒在認為擁有“違法特權”，還會把常人的法律放在眼里么？

　　用“反理說”攪亂弟子是非觀念

　　李洪志披上“真善忍”“做好人”的偽善畫皮，卻行邪作惡。為了蒙騙弟子，他拋出了“反理說”，聲稱“我們人類往往認為是好的東西，可是在高層次上看往往是壞的”（《轉法輪》）。后來，在《轉法輪法解》中，李直接說出“人認為的好壞是反的”。于是，“遵紀守法”只是常人眼中的“好”和“善”；卻是高層次中的“壞”和“惡”。法輪功被嚴令取締后，李洪志進一步鼓吹“反理”邪說：“三界與宇宙的一切是反的，……對于好人、壞人、戰爭等概念都造就了常人的理與人的認識。這些對于宇宙高層的正法理來說都是錯的，所以修煉人要放棄常人的一切心、一切理，才能修到高層去，才能跳出與宇宙相反的三界?！保?001年《大法是圓容的》）既然如此，常人眼中的違法犯罪，恰恰符合“宇宙高層的正法理”，按“反理”去做事，哪能不自投法網呢？

　　用“造就說”唆使弟子大膽抗法

　　李洪志有一個歪理：一切為大法而備，法律也不例外。他曾在2003年的一篇“經文”中胡謅：“三界一切眾生都是為這法而來、為這法而造就的，也就是說三界的一切形式，包括人類社會的各種各樣的形式，其中當然包括現在的法律”“這一切既然是法造的……”這番話有兩層意思：一是說包括法律在內的人類一切“形式”都是為他的大法而造，因此要服務于大法；二是說包括法律在內的“這一切既然是法造的”，那在層次上就要低于大法。于是，作為大法弟子或輪教信徒，可以利用常人的法律；但是，如果常人法律與“法輪大法”發生沖突時，必須將李洪志的“大法”奉為圭臬。難怪有一個破壞電視通訊設備的大法弟子公然在法庭上叫囂“只要是宣傳‘大法’，這些活動就不是犯罪”。（參見《法輪功如何對待法律法規》，凱風網2008-09-26）

　　用“放下說”教唆弟子觸碰法網

　　早在1996年的“光明日報事件”后，李洪志拋出《大曝光》，責備弟子有怕心：“有人怕，怕什么？……什么常人之心都得去呀！有的弟子講‘怕什么，頭掉了身子還在打坐的’，相比之下，修的怎樣一目了然?！边@是教唆弟子“放下怕心”，大膽鬧事。1999年4月，李洪志借“天津事件”煽動弟子去北京鬧事，打出的旗號是“護法”，并威脅說，這是“最后圓滿的機會”，放不下執著就只能被淘汰，正是這個自詡“大忍”的“主佛”，一手策劃了震驚中外的天安門圍攻事件。法輪功被取締后，李洪志連續發表《去掉最后的執著》、《排除干擾》、《建議》、《走出死關》等煽動性經文，逼迫弟子繼續“走出來”與政府對抗。李責令弟子“去掉一切常人執著，包括對人的生命的執著”，聲稱“這些修煉者連生死都放的下，還怕以死來威脅嗎？”李還說，“怕心也會使人失掉機緣，怕心是人走向神的死關”。既然師父發話了，那些一心想“圓滿”成神的癡迷者豈敢再埋在家中靜修、獨修？然而，“放下怕心”、“放下對死的執著”走出來之后的必然結果是觸碰法網，只能受到法律的嚴懲。

　　邪教信徒藐視法律，膽大妄為，受到法律制裁是罪有應得。同時，依法治國，重錘擊邪，別忘了揪出幕后教唆的邪教教主予以嚴懲?！　?/p>