編者按：2008年8月8日，烏克蘭第聶伯羅彼得羅夫斯克“對話中心”網站（centerdialog.dp.ua）刊載該文，通過深入分析法輪功在烏克蘭的邪教活動，深刻揭示了法輪功信徒的真面目。

　　在第聶伯羅彼得羅夫斯克市街頭，有些法輪功人員在公開表演“人體器官活摘秀”，他們想引起人們的關注，去譴責中國政府如此殘忍地“迫害”國內的法輪功同胞。于是沒有分辨能力的路人們就經常目睹到這些殘酷且令人不悅的表演。但是，我們要問一句：法輪功的這些行為是否有根據，是否合法？

　　“真善忍”

　　法輪功信徒認為，法輪功教義中的基本原則能夠幫助人們完善心靈和肉體。1992年，法輪功在中國出現，創始人李洪志解釋了人類文明的歷史、人類超自然力量的秘密，揭示了道德的現狀以及人類的命運，并介紹了非常規的治療秘訣以及養生的正確方法。

　　1999年，中國政府取締了法輪功。修煉法輪功的人說，因為共產黨將法輪功信徒視為威脅其政權的組織，因此受到了大規模鎮壓。

　　官方數字顯示，中國人口中共產黨員占人口總數的5%，而有宗教信仰的總人數超過10%。除此之外，宗教在中國相對平淡的發展不是因為其國家的共產主義理念，而是由于在公元2世紀，中國已經出現了儒教。然而，法輪功成員非常頑固。

　　法輪功人員在第聶伯羅彼得羅夫斯克很活躍，在大街上的公開活動頻繁且有條不紊，可以說他們已經踩過界了——心理學家指出，他們的展示也許對路過的觀眾的心理健康產生了極大的負面影響。

　　烏克蘭憲法第39條規定，公民在行使集會、游行、示威的權利時，應當和平地進行，不得攜帶武器。我們可以看到，出于國家安全和保障公共秩序的考慮，這一條款在這項權利上有嚴格的規定。所以我們有足夠的理由禁止這些行為，但是我們必須搞清楚公民的權利是否被損害了。

　　是謊言還是事實？

　　烏克蘭社會組織“異端與社會”的理事長瓦列里·契巴年科（Valeriy Chebanenko）在全國記者工會的區域組織新聞發布會上引用了俄國漢學家的觀點，指出法輪功是融合了佛教、東方哲學和中國氣功運動各個元素的“教派”。他認為，關于活體采摘買賣中國法輪功信徒器官的言論，毫無根據！法輪功信徒并未給出任何正式文件進行證明。我們可以從法輪功的信息來源去查證這些說法，即所謂的蘇家屯集中營和燒毀信徒尸體的火葬場。

　　一些社會公共組織的成員為了證實或者反駁法輪功的舉報，特意去中國做了專門調查，結果發現所謂的“集中營”，不過是一所專門治療心血管疾病的現代?？漆t院。

　　雖然有這些事實擺在眼前，法輪功信徒還是繼續他們在第聶伯羅彼得羅夫斯克的活動。瓦列里·契巴年科說：“像這些公開表演人體器官活摘秀的活動，市民們看了以后開始寫信給市政廳以及一些公共組織抱怨法輪功的行為?！彼J為，這些展示破壞了公共秩序，對市民的健康產生了負面影響。烏克蘭共產黨第聶伯羅彼得羅夫斯克地方委員會首席秘書維克多·博爾謝夫斯基（Victor Borshchevsky）指出，這樣的展示人為地給中烏兩國的關系造成了惡劣的影響，而且法輪功的一些活動是有政治靠山的。

　　“你可以從他們的行為中看出他們是怎樣的組織”

　　烏克蘭“法輪大法”負責人謝爾蓋·布京（Sergei Bukin）說：“表演活體摘除是為了讓大家知道現在中國仍然在進行鎮壓活動。我們利用這種殘酷的方式來直達人們的內心，使大家不至于對此漠不關心?！毙磐铰暦Q他們“修煉成為好人，勤奮工作，積極地對待每一個人”。但是現在，現實和這些理念剛好相反，法輪功的信徒根本不認為他們的行為對別人造成了傷害。也許他們根本沒有把“真、善、忍”的信條當回事，或者是給了這些信條雙重標準。

【責任編輯：晨曦】