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        俄教派專家:無法無天的法輪功(圖)

        作者:亞歷山大·澤利尼茨基 梁冰馨(編譯) · 2013-06-08 來源:凱風網

          核心提示:亞歷山大·德米特里耶維奇·澤利尼茨基是國家歷史博物館教派學家、“東方傳統”科學協會會長。2003年9月17日他在俄羅斯東正教網站《俄羅斯人民路線》發表了題為《無法無天》的文章,對法輪功的混合主義性質作了一定的闡述,并對法輪功的名稱和教義以及相關活動進行介紹。他提醒人們,在面對中國官方和法輪功教派的信息沖擊時,要對所得的信息進行仔細的考證,不能被某些信息所誤導。

        國家歷史博物館教派學家、“東方傳統”科學協會會長亞歷山大·德米特里耶維奇·澤利尼茨基

          法輪功運動的領導認為地球是宇宙中的垃圾站……

          法輪功組織的追隨者們不久前宣布:他們將于8月16日在圣彼得堡的涅夫斯基大道舉行游行。在現代漢語學中,法輪功是“混合教派”的典型例子。

          從漢朝(前206年-公元220年)開始,混合教派在中國的歷史上就已扮演了相當重要的角色,甚至有時能夠影響國內政治的發展局勢。

          這些混合教派包含有以下三個主要特點:明確的末世論,將首領視為神明和混合性。

          第一個特點在于:這些混合教派的學說里包含強烈期盼世界急劇改變的學說,以使其成員可以從災難中獲救或者擁有某種特殊地位。這種情況可以稱為積極的末世論,也就是盡最大的努力引導世界向自己的期望狀態變化。也正是因為這個原因,在中世紀的中國經常出現起義活動。

          第二個特點在于:追隨者相信其領導者的精神地位具有特殊性。通常首領會被看作是某個佛的化身,例如彌勒佛或明王(燈神)。

          第三個特點在于:該類教派的教義不能歸入中國的某個主流教派。盡管該教教義中有許多方法和術語皆仿效于正統教派。但該教義的內容看起來太過于嚴謹,因而缺少了某些具有調整作用的思想。教義的思想通過某種具體的形式,例如:無生老母(無生老母為明清時民間教派中至高無上之女神。被視為創世主,又為拯救苦海中之人類的救世主,具有無上之權威—譯者注),抑或是通過某種抽象概念表達出來。許多的混合教派學說向其追隨者保證,只要他們遵守教規,他們就可以擺脫疾病。

          在共產黨取得政權之前的很長一段時間里,類似的教派給中國統治者帶來了極大的恐慌。雖然中國共產黨已采取了積極的反對方針,但情況依然很復雜。之所以如此戒備混合教派的原因在于:這種混合主義運動通常都是自發產生的而且難以控制,其思想體系中帶有明顯的反動性質,其組織結構又往往是仿效國家組織機構建立的。

          公平起見,我必須指出:不是所有的混合教派都會被禁止,只要對社會秩序無害,它就是合法的。被允許與被禁止教義的清單總在不斷地變化。

          根據法輪功的特性,可以將其歸于混合教派的范疇。它宣稱:當以“真,善,忍”為基本領導原則時,光明時代或“法制”時代就會來臨。在法輪功創始人——李洪志看來,當今社會是充滿災難的。他還聲稱:在這樣的時期總會有一個高尚的靈魂來拯救人類。很顯然,李洪志指的是他自己。他認為地球是“宇宙的垃圾站”,這里跌落了最墮落的靈魂。作為法輪功的創始人,李洪志更傾向于把自己的教派稱為“產生于佛教體系的氣功”,他還向人們保證他的方法是直接傳承自佛教的。同時,他還遵從道教,這種遵從特別表現在法輪功的標志上:在標志中心印有道教才會使用的字符——“太極”或“無極”。

          讓我們來簡單了解一下該組織的名稱?!胺ㄝ啞?,用佛教術語來說即“宇宙大法的輪子”,李洪志稱之為某種生命的本質。它位于宇宙的中心,存在于每一個教徒的身體里,該教派的首領也有這種特質?!肮Α笔堑澜绦g語“氣功”(能量,力量)里的第二個音節。這樣,法輪功就能轉義為“宇宙大法輪子的力量”(法輪功)。正如我們所見,道教和佛教的混合現象已經出現在了法輪功的名稱里面。

          李洪志稱,他預測的時間與他的師父和師爺曾預測的一樣:地球大爆炸已經推遲了三十年。眾所周知,李洪志為了使自己的生日與佛的誕生之日相同便將生日從7月7日改到了5月13日。在這種情況下,他還否認人們對他欺詐行為的指控,并稱是文化大革命時期把他的生日搞錯了。

          李洪志還堅定地說:由于有效的傳教方法和非凡的領導,在他練習法輪功幾十年以來,容貌一點也沒變。他在《轉法輪》里寫道,他的形象有著特殊的力量,在他的幫助下追隨者們能圣化成佛的形象。眾所周知,李洪志對一般的醫學持懷疑態度。他堅稱,人們一旦使用過他的方法就不再需要其他方法,其他方法對他們甚至是有害的。為此,他還引用了有關“法輪”學說的原理。

          法輪功追隨者經常強調他們的活動不具有政治性,但是他們許多活動還是讓人們感到懷疑。

          1992年法輪功以“法輪大法研究協會”的名稱首次公開出現。從1992年到1999年李洪志的追隨者數量達到了幾百萬。1999年4月25日法輪功在中國共產黨和中國政府領導人的府邸——中南海組織了示威活動。舉行這項活動的起因在于中國科學院理論物理學研究所院士何祚庥的一篇文章,該文章指出李洪志犯有欺詐罪。那時李洪志本人已在美國住了六年,然而在活動開始的前三天他卻出現在了中國。

          2001年1月23日,幾個法輪功信徒在天安門廣場上進行自殺行動。中國官方說法稱:法輪功在中國被禁導致了這次自殺行動。而法輪功信徒卻堅定地說:這次活動從始至終都是中國特別部門組織的。

          最近和法輪功有關的大事發生在2002年3月5日。法輪功追隨者以某種方法截斷了中國電視廣播機構的廣播渠道,并向公眾發出號召。李洪志的很多號召都明顯地帶有反動性。例如,他稱他夢見了因為中國的人口政策而不能出生的人。另外,他還經常把當權和法制機關領導人稱為“惡魔的仆人”。

          此外,根據中國立法規定,凡是在中國領土以外的地方有中心的教派組織都是不合法的。那么如果考慮到李洪志從1993年開始就定居于美國,那么法輪功組織就完全違反了中國立法的本條規定。

          不得不指出,出現的大量消息既有來自中國官方的,也有來自法輪功的,需要仔細辨別。因為我們受到雙方的宣傳沖擊,所以我們有必要對所獲得的相關信息進行仔細地核對和考證。

        原文網址:http://ruskline.ru/monitoring_smi/2003/09/17/velikij_bespredel/ 

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        責任編輯:晨曦
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