編者按：酒井亨，臺灣日本籍自由記者、作家、自由撰稿人、神戶大學國際協會研究所客座教員，畢業于早稻田大學政治系，曾任日本共同通信社記者。2005年開通博客，主要研究亞洲地區政治社會問題。這篇文章是作者于2007年3月31日在博客上發表的一篇文章，文章主要說法輪功的目的其實就是想取代中國現有的政權，成為中國新的霸主。凱風網曾發表唐言編譯的一篇摘自其博客的文章《日本作家大阪講演擊退法輪功集團 》。  

　　前些日子，我應邀參加了在臺灣舉行的媒體批判座談會。之后，接到了叫做“新唐人電視”的法輪功系列電視臺采訪申請，我沒怎么在意，沒有必要拒絕就接受了他們的采訪。但是，讓我愕然的是與其說是采訪，感覺像是誘導式詢問和法輪功的開導，快結束的時候，他們給了我一張叫做“美國神韻藝術團”的奇怪團體的臺灣巡回公演宣傳畫。我還笑照片的創意風格與共和國（北朝鮮）和毛澤東時期中國（例如“白毛女”）的感覺一樣。但是油墨的味道出奇的臭，令人厭惡的臭味。  

　　另外，說起宣傳畫上的內容，“中華文化讓人們著迷”“真正的華人傳統文化的舞臺”“賦予中華文化新的意義”“中國人的人生哲學”等大中華主義的文字赫然在目，但是即使是現在中華帝國主義殖民地的“少數民族”文化也包含在“中華文化”中。另外，臺灣人也被包含在中國人中。  

　　如果是這樣說的話，難道就不是真正的大中華帝國主義了嗎？  

　　正因為如此，以前我還懷疑過法輪功是不是間諜，但是，通過這次和記者的交談后我覺得法輪功不但不是共產黨的間諜，反而是批判中國共產黨的。  

　　在采訪時我說的“中國共產黨不到十年就會滅亡”的觀點雖然和他們相一致，“但是，我不認為現在會有可以取代中國共產黨的更好的政權”，“現在的中國社會道德缺失，拜金主義和個人主義不斷膨脹。糟糕的是中國人不夠團結，就好像那只是共產黨的錯一樣，但即使共產黨滅亡，與共產黨同樣的政權也是如此。西歐社會和臺灣等的民主主義，是以自我反省為基礎的，每個人都不斷的完善自己。做不到這點的中國人是與民主主義無緣的”。  

　　 “如果說共產黨不好的話，那么下一個出來的政權是否承認西藏獨立和臺灣獨立，這也是個問題”。  

　　“從某種意義上來講與其是毛澤東時代，共產主義還是有一定的社會道德感的”。說完，感覺好像說了他們不愛聽的話。  

　　他們對此一直說“共產黨要是真的滅亡了就好了”、“現在社會道德缺失都是領導者造成的”。但是，無論怎樣的體制，也是獨裁體制，也不會超越人民和社會的層次（所以日本的安倍政權和石原知事也反映了日本人和京東市民的低劣）。今日的中國共產黨政權不好的是，不去反映一些人民和社會腐敗的事。  

　　如果連這些事情都不清楚的話，那么這些人是沒有資格批判共產黨的。  

　　想想看，法輪功沒有很明確的聲稱支持臺灣獨立。也沒有支持西藏和蒙古獨立。  

　　法輪功的中國觀和中華民國、中華人民共和國是一樣的。就像“新唐人”電視臺的英文名是“Tang Dynasty”一樣。他們不僅僅想取代中國共產黨，還想成為大中國的霸主、想重建“偉大的唐代大中國”。  

　　即使法輪功批判當今中國共產黨存在的問題，他們也沒有對“中國”社會和“中國人”不夠團結這樣內在問題進行檢討和反省。我想批判共產主義的行徑以及反共的那些話語也只能欺騙那些低能的白癡的美國人，不過除了這些他們可能還有更加可惡的伎倆。  

　　值得慶幸的是很少有臺灣人被欺騙。當然，臺灣人不排外，他們對外來的事物不會拒之門外，但是當他們聽到法輪功的宣傳后心里便會明白“不支持臺灣獨立的話那就是大中國主義”。被騙的，一般是那些所謂的不懂人情世故的“知識分子”，沒有一般性的擴大。我想大概是因為現在的臺灣人都變得聰明了。