圖為作者 亞歷山大·德沃爾金

　　今年（2011年）10月27日，俄羅斯克拉斯諾達爾五一區（Pervomaysky）法院作出裁定，將臭名昭著的李洪志所編撰的《轉法輪》及其他法輪功出版物定性為極端主義刊物。此案從2009年9月開始，目前總算有了定論。當然我們還必須等待上訴法院的決定，如果法輪功組織上訴失敗，那么《轉法輪》及另兩本法輪功出版物將在俄羅斯全境被禁止出版和發行。我們可以從維基百科對法輪功的介紹來了解這一裁定的重大意義：

　　“法輪功的主要教義記錄于《轉法輪》一書中，該書1995年以中文出版，此后被翻譯成38種語言?！?/p>

　　了解了這一點，我們就能明白，禁止出版《轉法輪》將使法輪功難以在俄羅斯發展壯大。

　　毫無疑問，五一區法院的這個決定將會引來法輪功在俄境內的大規?？棺h活動，并有可能蔓延到其他國家。問題是：我們可以認為法輪功理論的教唆和實踐是極端主義的么（也就是說是對人類、家庭、社會和國家具有威脅)？此外，我們是否可以認為，法輪功的文字材料也具備同樣的危害力呢？畢竟在信徒的眼中，它是由“師父”李洪志所著，也是法輪功邪教組織的神圣經文。

　　對于法輪功所有的這些危險方面我們都能一一單獨去審視，但由于今天演講時間有限，我無法這樣做。所以我今天主要是針對一個方面，即圍繞李洪志編著的《法輪大法》一書（這是第一本被譯成俄文，并在俄羅斯境內發行的法輪功書籍），研討一下李洪志聲稱的法輪功的“祛病”功能，如果不能祛病是否會危害人體健康。

　　相當多的邪教阻止信徒接受醫學人員的幫助，其實這還是保守的說法——一些邪教甚至明文禁止信徒就醫，即便在需要急救的情況下也是如此。例如，邪教耶和華見證人規定，信徒即使在生命危急關頭也不能輸血；邪教科學教派則強烈反對信徒求助精神病學家或心理學家。此外它還聲稱，其成員只要登上該教“完全自由之橋”就能變得完全健康，從此再也不用就醫；新五旬節運動的領袖們聲稱可以通過圣靈的能力治愈所有疾病甚至復活死者，如果一名新五旬節運動的教徒生病就醫的話，就會被認為信仰不堅定；西伯利亞克拉斯諾亞爾斯克區臭名昭著的維薩里昂（真名謝爾蓋)自稱是耶穌最后的一個肉體化身，聲稱所有疾病都可以通過“美學療法”治愈（比如冥想美麗的西伯利亞自然環境）；另一位俄羅斯邪教教主格里戈里·戈拉鮑沃斯（因欺詐被處8年徒刑）承諾幫助他的信徒治愈所有疾病，復活死人并給他們永生；邪教領袖娜婕達·安東年科兩個月前因欺詐被判處三年半徒刑，她曾聲稱能通過個人神力將房間里所有的水變成神奇的治癌藥物。這樣的例子舉不勝舉。不用說，在這樣的情況下，很多信徒因缺乏醫治死亡，更多信徒的健康狀況在惡化。

　　我們能否從這個角度來考察法輪功？它是否也聲稱自己具有醫療功效？

　　針對法輪功的一個主要指責就是它會導致心理疾病甚至死亡。早在1999年7月30日，新華社即報道稱法輪功已導致743人死亡，同年年底這個數字就上升到1400人。

　　我們可以通過中國媒體的報道了解到更多的案例，例如受李洪志的法輪功教義影響，法輪功追隨者用剪刀剪開自己的肚子、跳窗、自焚、跳井而死，把他們的父母、丈夫、妻子和孩子視作惡魔并殺害他們。

　　此外，法輪功被指控害死大量患病信徒。這些信徒因相信李洪志的教義可以治愈他們的疾病，拒絕正規醫療，最終不治身亡。不過， 法輪功成員斷然否定這些指控，認為這都是為了宣傳而編造的謊言。

　　上述觀點是否正確？我們將從李洪志的書籍以及本人與俄羅斯法輪功成員交談觀察中努力尋找答案。

　　訪談中，法輪功邪教成員以為我是潛心求教者，表示他們對醫療幫助的完全拒絕來自于法輪功的教義。李洪志教義稱，所有人類可分為兩類：“常人”和“大法習練者”。李洪志聲稱，疾病和健康問題只會發生在“常人”身上，而大法弟子或“大法習練者”已上升到“更高一層”，變成超級人類?？茖W教派等許多新時代邪教在這方面與法輪功極為相似，都承諾將普通人轉換成某種超級生物，大大優于其他普通人。

　　李洪志宣稱，“法輪功習練者身體的所有細胞都會被高能量物質給代替”，不久之后“整個身體都是從另外空間采集的高能量物質所構成的了”。這是該邪教教義的最基本特征之一。需要補充的是，據我們調查，大多數俄羅斯法輪功癡迷者為年齡較大（處于退休前后）、受教育程度很低的婦女，而這類人群基本只有兩個愿望：一是變年輕；二是擺脫疾病。

　　她們認定法輪功使這兩個愿望都變成了事實，并以練功后從未看過病為榮?？紤]到法輪功傳教的目標群體在醫學和生理學領域知識的完全空白，也就不難理解為什么法輪功會利用這兩塊招牌吸引信徒了。李洪志在《轉法輪》中寫道：

　　“身體的細胞是一樣的。但是本質卻發生了變化，已不是原有肉體細胞所構成的這種身體了，<……>當然你的修煉還沒有結束，你還在常人中修煉，所以表面上看如常人，唯一的區別就是你與同齡人比較顯的很年輕。當然，首先得去你身體不好的東西，包括疾病。<……>我們法輪大法學員修煉一段時間以后，從表面上看改觀很大，皮膚變的細嫩，白里透紅，年歲很大的人都會出現皺紋減少，甚至很少很少的，這是一個普遍現象。<……>而且老年婦女還會來例假，因為性命雙修功法，需要經血之氣來修你的命?！?/p>

　　“在修煉過程當中，他所有的分子細胞雖然被高能量物質代替了<……>常人從表面上看不出你的變化來，他的分子細胞還保持著原來那樣一種結構和排列程序，他的結構沒有發生變化，可是他里邊的能量發生改變了，所以這個人從此以后不會自然衰老，他的細胞不會消亡，那么他就青春長駐了。在修煉過程中，人會顯的年輕，最后就定在那里了?！?/p>

　　有趣的是，李洪志已經至少十年沒有公布自己的照片了，也許這是因為他看上去并不比實際年齡更年輕？或者是因為如李洪志所說的那樣，這種“長駐的青春”會導致十分奇特的生理現象：

　　“到極高層次，走出世間法修煉以后，還會出現一種復眼似的那種眼睛，就是在整個臉的上半部會產生一只大眼睛，里面有無數的小眼睛。有的很高的大覺者修煉出來的眼睛特別多，滿臉都是?！?/p>

　　用這樣的童話吸引來年齡較大的婦女之后，法輪功開始采用一般邪教的慣用手法去招攬其他信徒，進一步開展活動。首先，它向追隨者允諾一個能立即實現的奇跡：

　　“唯一真正要尋找你舒舒服服的沒有病，能夠達到真正解脫的目地，就唯有修煉！”

　　李洪志所說的“自我修煉”其實就是：每天讀他的《轉法輪》——這本最近在俄羅斯被認定為極端主義的法輪功“圣經”、冥想以及練習所謂的“五套功法”。

　　法輪功接下來的理論十分荒謬，恐怕只有每天與各種怪誕理論打交道的邪教專家才不會吃驚。李洪志自詡他本人會給每一個習練者的小腹部位放置一個法輪，這個法輪是宇宙的縮影，它會醫治信徒及其周圍人員身上的疾?。?/p>

　　“我們這套功法是在小腹部位修煉一個法輪，在學習班上我親自給學員下上。我在講法輪大法的時候，我們要陸陸續續給大家下法輪的<……>法輪在正轉的過程中，會自動的從宇宙中吸取能量，它自身還會演化能量，供給你身體所有各個部份演化所需要的能量。<……>法輪打出去的能量，在你身體周圍的人都會受益。<……>能給別人無意中調整身體、治病等等?！?/p>

　　李洪志強調，所有大法弟子的健康和道德水平都必將得到改善。為了闡述這一點，他舉了個法輪大法進工廠的例子：

　　“這些職工學了法輪大法之后，早來晚走，兢兢業業的干活，領導分派什么活兒從來不挑，在利益上也不去爭了。他們這樣一做，把整個廠的精神面貌全部帶起來了，廠子經濟效益也好了?！?/p>

　　李洪志承諾他的追隨者將讓他們接受宇宙的神化，并在適當的時間成為宇宙的主人。很明顯，他在這里剽竊了佛教“生命輪回轉世和業報因緣”的傳統理念，用目的論解釋宇宙的一切（注1）。

　　然而根據李洪志的教義，自我修煉的大法弟子能夠組成一個精英集團，決定整個世界的進一步變化。李自稱能夠在“業的法則”基礎上教大法弟子提升自我，根據佛法，這種“業的法則”是不可改變的。因此所有的大法弟子所要做的就是聽命于“師父”賦予自己的力量：

　　“法輪是有靈性的東西，他自己知道做這些事情?！?/p>

　　這個被神化了的教主通過精神蠱惑控制了他的信徒，信徒們經常閱讀他的書籍、聽他的講法錄音，他們練習大法并深信“師父”給他們安了“長生不老的芯片”。他們以為自己能獲得青春永駐、無所不能以及天堂般的快樂，實際上卻成了李洪志的奴隸。

　　在李洪志的眼里，自我修煉的最高目標就是達到“最高層次”，“比佛還高”，這種觀點是多么老套：

　　“沒有病，又沒有苦，要什么有什么，這多好，真是神仙世界了?！弊晕倚逕挼拇蠓ǖ茏印跋胍裁瓷焓旨磥怼?，這都將發生在李洪志的“天堂”中。

　　為了避免擔上非法行醫的罪責，法輪功弟子們聲稱他們不為任何人治病，而是利用法輪旋轉使疾病自行消失。然而李洪志在解釋這個現象時他的言論又相當自相矛盾，當然這并不奇怪：所有的邪教教義都存在著嚴重的邏輯問題：

　　“我這里不講治病，我們也不治病。但是真正修煉的人，你帶著有病的身體，你是修煉不了的。我要給你凈化身體?！?/p>

　　但同時他又說：

　　“把你的病去掉之后，把該做的都做了，該給的東西全部下給你，你才能在我們這一法門中真正的修煉出來。不然的話，什么都不給你，那就是祛病健身?！?/p>

　　所以，李洪志到底為不為人治??？或者，像上一段說的那樣，他在治病之外還會幫人強身健體？而且“消除疾病”和“治病”不就是同一個意思嗎？李洪志在早期的言論中反復聲稱大法學員可以自己治愈疾?。?/p>

　　“在修煉過程中，修煉者出于慈悲心，去做一些好事，幫人治病，祛病健身，這是允許的?！?/p>

　　然而，如果大法弟子生病了，根據李洪志的解釋那是由于他正在消業——他的身體已被高能量物質所代替，已百毒不侵：

　　“作為大法弟子，你必須自行撲滅這部分業力，師父不能夠全部都給你拿下去。因為，你一點不承受這是絕對不允許的，那就像你真的生病一樣?！?/p>

　　更高層次的代表有時會進入常人社會而沒有懼怕感。問題是，他們的記憶會被抹去，“就使他重名、重利，最后就掉下去了”?？朔@一癥結的好方法是“叫他瘋”(原文如此!)。一個根基非常好的人“可能采取這樣一個辦法，就是叫他瘋，把他腦袋的某一部位給他閉塞掉”，最多超不過三年，一般一、兩年就過去了。過去之后馬上明白過來了，所以馬上就開了功了，各種神通都會出來?！斑@樣多少年后，副意識回來了?！?/p>

　　換句話說，如果一個人在學習法輪功變瘋了，沒有什么可擔心的：那只是在消業。

　　然而，李洪志最擔心的則是怎樣讓大法弟子在學法過程中不生病，或者更確切的說，不發瘋（這種可能性的確存在）。顯然，這會大大降低法輪功的聲譽：

　　“可是許多人都沒有這樣去做，他還是個常人，所以他到時候還要得病。有一天他突然間得腦血栓了，突然間得這個病了，得那個病了，或者有一天得了精神病了。他練功可誰都知道，一旦這個人得了精神病，人們就說他練功走火入魔，大帽子就扣上了。大家想一想這么做合理嗎？<……>

　　如果這個人是在家里得了精神病還好說點兒，人家也會說他練功練的；如果正在練功場上他得了精神病了，那么就壞了，這大帽子就扣上了，摘都摘不掉了。練功走火入魔，報紙都會注銷來的。<……>

　　都說是練功練的，合理嗎？就象我們醫院的大夫，他當了大夫，他這輩子就永遠不該得病了，能這樣去認識嗎？”

　　從這一連串的引述中，我們可以得出以下幾點結論：首先，李洪志非常清楚他的大法會導致人們精神錯亂，這也是他一直擔心的一點。雖然明知這一切，但李洪志仍然繼續他的邪教活動、不斷發展其教義，所以他是在明知故犯，故意損害其信徒的身心健康。

　　與此同時，李洪志本人卻去找醫生看病(雖然他自己聲稱，正如本文之前提到的那樣，他的大法能使修煉者絕對健康)。根據新華社記載，從1982年至1992年，李洪志曾定期購買藥物治病。

　　然而，這些事實大多數大法弟子并不知道。李洪志對此的解釋可以說是典型的邪教蠱惑之法：如果大法幫助了你，你必須懷著感恩的心來崇拜它以及它的領袖；如果大法沒有幫助到你——那是你自己的錯，繼續學法;直到消業完成!

　　正是憑著這種教義，李洪志努力保護自己免于可能的指控，他警告說法輪大法不救重病之人，這不是大法無能，而是因為重病的人自己有罪——因為他放不下自己的病，非常愚鈍：

　　“很重的病人，我們不讓他進班，因為他放不下治病這個心，他放不下有病的想法。他得了重病，很難受，他能放的下嗎？他修煉不了。我們一再強調，重病人我們是不收的?！?/p>

　　世界許多國家的人們因為受到法輪功弟子的傳教蠱惑而相信這些騙人的謊言。他們狂熱地相信，這個文化程度很低、流亡在美的中國中年男子能夠將法輪植入他們的體內，把他們的身體轉變成“高能量的物質”，然后開“天眼”。也許，如果這些瞎話沒披上“包治百病”、“永葆青春”的外衣，就不會騙來這么多的信徒，也不會對社會造成如此巨大的危害。不過，事實就是事實，李洪志的法輪功正嚴重威脅著人們的幸福、健康以及生活：聽信了大法祛病的言論，被洗腦的信徒們拒絕醫療幫助，最終不治身亡；而李洪志本人也承認，大法弟子在學法過程中容易精神崩潰——這將極容易導致他們走上殺人和自殺的道路，就像中國媒體報道的那樣。我相信，即使從我提到的有限的例子中，我們也可以清楚地意識到這些慘案是極有可能發生的。

　　注1：目的論是用目的或目的因果性解釋世界的哲學學說。認為某種觀念的目的是規定事物存在、發展及其相互關系的原因和根據。其根本點是把自然過程擬人化，把目的這個只為人的活動所固有的因素強加給自然界。目的論有兩種主要的表現形式，即外在的目的論和內在的目的論。前者認為世界上的事物之所以發生并秩序井然，都是神的目的所安排的。古希臘哲學家蘇格拉底是外在的目的論的早期代表，到中世紀則為宗教神學所利用和發揮，成為宗教神學的核心思想。