前　言

　　與法輪功相關的議題是從上個世紀末一直延續到本世紀初的重要問題，甚至有人將法輪功與臺獨、藏獨等相提并論，認為法輪功是未來將會困擾中國大陸的幾個重大議題之一。

　　本書首先要回顧法輪功的成長與發展過程，厘清法輪功發展的背景為何？當時的中國面臨何種社會經濟條件，是什么因素助長了法輪功的發展？其次，法輪功的發展過程是否可以從中找出一些不同的發展階段？法輪功原本只是一種氣功的修煉功法，怎么會吸收這么多練習者或說信徒、信眾？如果說法輪功只是一種類似宗教的信仰，又怎么會產生其社會政治的動員能力，而受到中國政府的重視，進而對之加以取締。1998年李洪志轉往美國發展之后，法輪功的發展是否產生了階段性的變化？四二五時間之后，為什么西方國家政府或民間會積極聲援法輪功？這是處于一種信仰召喚的因素，還是發自人道主義的支援，或是有其他更復雜的考量與目的。二零零八年國際金融海嘯爆發之后，國際上對法輪功的支援是否產生改變？如果有改變的話，其原因又是什么？

　　其次，法輪功一再宣稱自己是佛家的修煉大法，煉的功很大，是往高層次上講，甚至超越了佛教。那么法輪功與中國佛教之間有何關系，二者之間的異同為何？法輪功的論述中很多是與佛教的說法不同甚至南轅北轍，例如，法輪功對“不二法門”、“法身”、“法輪”、“業”等的說法和佛教明顯不同，則何者所說的比較正確？法輪功和佛教的基本不同點又是什么？又應如何正確為法輪功定位？而在面臨法輪功的批評與競爭情況下，中國佛教又是如何看待法輪功呢

　　1999年“四二五事件”之后，法輪功受到中國政府取締，隨即被定位是非法的邪教組織。那么“邪教”究竟是按照什么標準加以判定？判定一種宗教或信仰為邪教是否侵犯了宗教信仰自由的基本人權？而從法律的角度看，宗教信仰是否是一種絕對的權利，不受任何限制，亦或宗教信仰自由也不可避免要受到某些前提條件所限制。此外，中國政府取締法輪功是否符合中國政府揭橥的宗教政策，新中國成立以來中國的宗教政策又有什么演變？中國政府取締法輪功邪教組織是否符合此一宗教政策的演變？中國是否是針對法輪功組織而制定此一“反邪教法？中國政府將法輪功定性為邪教組織，世界其他各國又該如何看待法輪功，如果國際政治的氛圍抱持宗教多元化的角度包容法輪功，而非如同中國大陸一樣取締邪教的角度出發，則又該如何解讀與法輪功相關的各種現象。

　　二十世紀五十、六十年代出現了一些引人矚目的“新興宗教”，我們應該如何解讀這些新興宗教現象，新興宗教的特征是什么？新興宗教是不是傳統宗教的復興？亦或它是傳統宗教沒落的替代品？為什么有如此多的民眾相信新興宗教，而且其中還有許多是屬于知識程度較高的白領階級？因此，新興宗教產生的社會經濟條件為何？有人將新興宗教現象歸因為宗教“世俗化”過程的結果，那么何謂“世俗化”，世俗化產生與進行之后，傳統宗教與政治二者的關系有何轉變？在世俗化過程之中，各式各樣的宗教百花齊放，各個宗教之間出現了競爭的現象，為了招徠信徒，宗教如同商品一樣必須進行宣傳與行銷，如果宗教信仰成為一種消費的過程，則宗教消費對民眾信仰有何影響？在宗教消費的趨勢之下，對法輪功又將產生何種影響？

　　法輪功發展的特色之一，就是法輪功早期的發展，是透過互聯網進行兩階段的傳播，先由上層決策單位以互聯網通知輔導站或練功點，再由練功點的負責干部以口頭或其他方式通知個別聯系者。這種網路動員的方式，在法輪功遭到取締之后，改采以建置網站的方式進行宣傳，達到跨國擴散的效果。經由使用互聯網的方式運作形成以亞文化（subculture）偏好為基礎的網路社群，這種經由網路途徑進行動員的方式，對于社會運動，尤其是宗教運動，究竟將產生何種沖擊與影響？法輪功建置了大量的網站，經由網路動員與跨國擴散，再加上與國際性非政府組織的倡議網絡連接，是否能夠影響中國政府對于法輪功的處置呢？

　　最后，在過去十數年之間，法輪功經由做為反對中共政權的重要角色，取得了大量的國際資源，建置成包括電視臺、網站、報紙、廣播電臺等的大型傳播媒體集團，其未來發展的前途究竟為何？法輪功是轉往商業化方向發展，轉型為營利取向的宗教組織？亦或法輪功將繼續與國際反華集團合作，扯中國的后退，與中國為敵，扮演反華的急先鋒？或是法輪功要提升其信仰的層次，往普通性的宗教發展？這些都是本書想要探討的問題。

目　錄

　　第一章  法輪功的崛起與發展  

　　第一節  法輪功的發展  
　　第二節  法輪功的宗教化階段  
　　第三節  法輪功的政治化階段  
　　第四節  法輪功的國際化階段  
　　小結  

　　第二章  法輪功與中國佛教 

　　第一節  法輪功與佛教的主要差異  
　　第二節  佛教界對法輪功的批判  
　　小結  

　　第三章  法輪功是邪教嗎？  

　　第一節  宗教與政治  
　　第二節  中國宗教政策的遞變  
　　第三節  邪教的界定  
　　小結  

　　第四章  從新興宗教的角度看法輪功  

　　第一節  何謂新興宗教  
　　第二節  新興宗教的特征  
　　第三節  法輪功呈現的沖突與矛盾  
　　第四節  宗教消費與消費異化  
　　小結  

　　第五章  法輪功的網絡動員與跨國擴散  

　　第一節  法輪功與網絡動員  
　　第二節  法輪功發展的政治機遇  
　　第三節  法輪功的跨國擴散  
　　第四節  法輪功與跨國倡議網絡 
　　小結

　　點擊閱讀：第一章　第三節：法輪功的“政治化”階段

　　　　　　　第二章　第一節：法輪功與佛教的主要差異

　　　　　　　第二章　第二節：佛教界對法輪功的批判