中庭地白樹棲鴉，冷露無聲濕桂花。

今夜月明人盡望，不知秋思落誰家？

這首委婉動人的詩名為《十五夜望月寄杜郎中》，由唐代著名詩人王建所寫。感性的詩人運用形象的語言，豐美的想象，唱嘆有神、悠然不盡的結尾渲染了中秋望月的優美意境，讓人們沉浸在月明人遠、思深情長的情感中。

中秋節，是中國四大傳統節日之一，也是被列入第一批國家級非物質文化遺產名錄的傳統節日之一。圓月皎潔，思鄉更切。中秋節對于每個家庭來說都有著團圓的重要寓意，但有一些遠在他鄉的游子因疫情、工作等方面的原因，未能及時趕回家鄉與親人團聚。為了讓廣大市民群眾更加了解中秋節的各種風俗，紓困游子的思鄉之情，由徐匯區委宣傳部（文明辦）、湖南街道主辦，大隱書局承辦的2021年徐匯區“我們的節日·中秋”主題活動之“中秋賞月，畫訴團圓”中秋節文化主題展誠邀廣大市民群眾以“云展覽”的方式共度團圓中秋。

展覽內容

《賞桂花》

桂子月中落，天香云外飄。

每逢桂花香溢，便昭示著中秋節的來臨。作為中國傳統的民間節日，中秋節不僅是闔家團圓的喜慶日子，也飽含著寄托思鄉、祈盼豐收的重要寓意。

《買月餅》

要說中秋節必須要做的一件事，那就是吃月餅。節日來臨之際，市場上總會推陳出新各式各樣的月餅勾起大家滿滿的食欲。每逢此時，上海南京路上的真老大房、邵萬生，淮海路上的光明邨大酒家等老字號都能見到大排長龍買月餅的場景。對大家來說，好吃的月餅禮輕情意重，不僅代表了闔家團圓的幸福，還能贈送鄰里親朋傳遞美好的感情。

《蘇式廣式月餅》

不過，月餅雖然好吃，每個人的喜好卻略有不同，總會引發一場有關南北月餅口味的爭論。月餅作為從古代流傳下來的一味美味甜點，祭典和節日經?？梢?，其口味獨特，種類繁多。當然，在上海，最受大家歡迎的當屬蘇式和廣式月餅，這兩種各具特色的月餅從原料、調制方法、形狀、口味都別具風格。那么，是酥脆的蘇式月餅還是皮薄松軟的粵式月餅更符合你的口味呢？

《吃團圓飯》

比起月餅，更令人期待的一定是中秋節的團圓飯。小時候，每到中秋節，長輩們都要提前幾天打電話通知家里的小輩，無論多忙，都要回家吃一頓團圓飯?！鞍才偶已?，團圓子女”，這種在宋代已經形成的民俗至今仍是老一輩人心中最大的期盼。所以，雖然如今大家距離或許更遠了，但要記得?；丶铱纯磁?，再不濟，“云團聚”也能慰藉思念。

《中秋時節上海人家餐桌美食集錦》

鹽水毛豆、白煮芋艿、毛豆莢烤芋艿、桂花糖芋艿、芋艿老鴨湯、芋艿扁尖老鴨湯、桂花糖藕......這些有寓意、有年代、又有口感的傳統中秋時令菜光聽著就令人垂涎三尺。熱熱鬧鬧地圍坐在一起，邊吃邊聊，才算過了一個完整的中秋。

《賞月》

酒足飯飽，不妨泡杯清茶，配合著自己喜歡的口味的月餅，和家人一起舉頭賞月吧！圓圓的月亮被視為團圓的象征，因此，中秋節又稱為“團圓節”。古往今來，人們常用“月圓”“月缺”來形容悲歡離合。古代著名詩人的名篇中都有詠月的詩句，借月表達這思念之情。哪怕是千里之隔，思念的家人也在同一片圓月的夜空之下。

《猜燈謎》

中秋節作為中華民族古老的傳統節日，沿襲至今許多有趣的習俗，除了賞月，最為人熟知的當屬猜燈謎。猜燈謎是元宵節、中秋節都會進行的民間文娛活動，也是中國獨有的一項習俗，團圓之夜，在公共場所掛著帶有燈謎的燈籠，大家聚集在一起，猜燈籠上寫的謎語，其樂融融。后來因為大多數年輕男女也都非常喜愛這項傳統活動，同時在這些活動上也傳出愛情佳話，因此中秋猜燈謎也被衍生成了男女相戀時互動的一種形式。

《斗蟋蟀》

在上海，中秋節流行的民俗是斗蟋蟀。斗蟋蟀是中國民間搏戲之一，上海人把斗蟋蟀稱之為“秋興”。斗蟋的壽命僅為百日左右，這就將斗蟋蟀的季節限定在了秋季，而中秋節則是一年中斗蟋蟀最好的時節。養蟲人是“早秋飼養、中秋猛斗、晚秋嘆息”。蟋蟀相斗，要挑重量與大小差不多的，用蒸熟后特制的日菣草或馬尾鬃引斗，讓他們互吹較量，幾經交鋒，敗的退卻，勝的張翅長鳴?，F在雖然已經很少能在城市里見到斗蟋蟀，但民間仍保留著這項娛樂活動。

《燒天香》

流傳于無錫一帶的燒天香也是至今仍在傳習的中秋節習俗。香斗四周糊有紗絹，繪有月宮中的景色，也有香斗以線香編成，上面插有紙扎的魁星及彩色旌旗。據老人們說，“燒天香”的目的是祈求月里嫦娥賜給人間太平安寧，保佑親人永不分離。因為無錫地區一般男不拜月，女不祭灶，所以基本上都是婦女兒童拜月。燒天香后，大人就將月餅、干果分給孩子吃，一些頑皮的孩子還會從村頭跑到村尾，向鄰居討些自家沒有的果品嘗嘗。

《燃燈船》

中秋之夜，夜涼如水，月明如鏡，此等良辰美景配以燃燈習俗更添聲色。我國的湖廣一帶有用瓦片疊塔于塔上燃燈的節俗，而江南則是制燈船。各家各戶在中秋節前，用各色彩紙糊成精巧玲瓏的船行物，在船上放入半寸長的蠟燭，到中秋夜，燃起燈燭，讓船行于水上，緩緩飄遠，其景美不勝收。