七夕節就要到了，傳說這一天是牛郎織女夫妻相會的日子，是中國的情人節。作為反邪教志愿者，筆者不由地聯想到，這一天法輪功師徒都在忙些什么呢？

　　“主佛”忙和泥，弟子要斷欲

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　　盡管屢屢傳出“主佛”偷腥的丑聞，盡管“主佛”曾詛咒母親為“魔”，但總的來說，“主佛”的一家還是母慈子孝、夫妻恩愛、父女和睦的。茍富貴，無相忘，一個重要的證據是，李洪志逃到美國不久，就把母親盧淑珍、妻子李瑞和愛女李美歌都接到了身旁。母親盧淑珍頤養天年，女兒李美歌先是在美國西北大學就讀，畢業后成了“神韻”的臺柱子，后來擔任了“神韻藝術團”副團長。家中的“母老虎”也是大權獨攬，負責替李洪志管理“錢袋子”，是“神韻演出”的會計，整天坐在床上數錢玩。當然，為了防止家里的“醋瓶子”倒了后院起火，李洪志還要雨露均沾，經常在性生活方面敷衍丑妻一下，因為丑妻不修煉法輪功，是一個常人，算不上“師父”的弟子，所以李洪志也“不嫌臟”，七夕這天還要老老實實地呆在家中，捏著鼻子和丑妻“和泥”玩。如此，李洪志對其母“情深似?！?，對其妻“情意綿綿”，對其女兒“愛女如命”，外邊彩旗飄飄，家里紅旗不倒，一家人其樂融融，倒也可以看“主佛”還算是一個有情有義之人。

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　　“師父”偷腥也好，“和泥”也罷，做弟子的是不能效仿的，做弟子的要“修心斷欲”。李洪志說，“不去掉情、欲，不放下常人心是修煉不好的?！薄皫煾浮庇幸?，法輪功媒體也跟著誘導，有一篇《一個青年同修的心里話》寫道，“網上有同修說背法去色欲之心，……我是一旦聽到有人在我面前說這件事，我就知道是自己有漏了，趕緊發正念滅掉男女之情、色欲之心，嚴格要求自己才能不招來麻煩?！笔芾詈橹竞头ㄝ喒γ襟w的蠱惑，一些弟子不與常人配偶過夫妻生活，有的甚至離婚單獨過，有的患上了結婚恐懼癥，到了結婚的年齡也不敢結婚。當然，李洪志也知道男女之情不是說禁錮就能禁錮的，如果實在不行，李洪志也推銷他的“男女雙修”，即要求弟子不能與常人配偶過夫妻生活，卻可以與異性同修過不正當性生活，李洪志鼓吹，這樣做是“采陰補陽，采陽補陰，互補互修，達到一種陰陽平衡的目的?！背觥肮Α笨?，能夠盡快上“層次”、得“圓滿”。其實，說到底，李洪志這樣說的目的無非是要控制弟子的思想，要弟子抱團取暖，集體接受李洪志的精神枷鎖，促使弟子在禁欲和濫交的雙重毒害下走向沉淪。

　　“主佛”忙選婿，弟子棄子女

　　李美歌，李洪志已知的獨生女兒，又名李娜，曾用名李晶晶、李靜靜、李津津，1982年6月21日出生于吉林省長春市，光陰荏苒，算起來李美歌已經超過33周歲了。女兒大了不可留，留來留去留成愁，七夕節到了，牛郎織女都要忙著鵲橋相會了，這么大的女兒還嫁不出去，李洪志做父親的能不發愁嗎？

　　原本李洪志說過，“我的女兒是我的師父，生在我家是來向我傳功的，比我的功高，她是佛轉世，我也是佛轉世，我是比她低幾級的佛?！钡@樣的“佛”長大了，女大十八變，越變越好看，春心開始萌動，遲早是要嫁人的。在大學時，美歌就經常參加校內的男女派對，后來自作主張選中了“二師父”唐奇，是李洪志指責唐奇“亂法”，被棒打鴛鴦硬生生地給拆散了。之后李洪志親自選中了法輪功媒體大紀元的技術總監李淵，結果又無疾而終。再往后據說李洪志又給女兒撮合了一個華商富二代，但此人并不修煉法輪功，最多算是一個法輪功同情者吧，這樣的結合能夫妻美滿嗎？人家能容納一個神婆子在身邊神神叨叨嗎？做父親的都是舐犢情深，女兒的終身大事你說李洪志能不操心嗎？

　　當然，在照顧子女方面，做弟子的也是不能仿效的。李洪志說，“這輩子是你的孩子，你知道上輩子他是誰的孩子？”“有許多小孩是有來頭的，都是要來得這個法的?！?“執著于親情，必為其所累，所纏，所魔，抓其情絲攪擾一生，年歲一過，悔已晚也?！奔质￠L春市是李洪志的老家，南關區有一個法輪功癡迷者馬秀榮，強迫患病的兒子練功治病，以“擺脫魔鬼的糾纏”，5個月后，12歲的孩子因得不到科學的醫治，悲慘地病死在家中。黑龍江伊春市溪美區法輪功癡迷者關淑云，為了“圓滿”、“白日升天”，實施所謂的“除魔”，竟能當著幾十人的面，親手將自己的女兒、不滿9歲的戴楠活活掐死！人心都是肉長的，血濃于水的親情是割舍不掉的。為什么李洪志舐犢情深，而卻要弟子放棄對子女的關愛和照顧，甚至在李洪志的教唆下殺死自己的孩子呢？

　　“主佛”忙摟錢，弟子徒四壁

　　“你耕田來我織布，你挑水來我澆園?！眰髡f中的牛郎織女是沒有多少財產的，小兩口過得是清貧和恬淡的生活。而“主佛”卻靠著對弟子的盤剝積累了巨額的財產，與弟子的家徒四壁形成了巨大反差。

　　李洪志在境內時，通過辦班、非法出版發行傳功講法錄音帶、錄像帶、書籍等出版物斂財1.6億人民幣，在境外，通過舉辦神韻演出等法輪功項目和接受弟子捐款取得的不義之財更是難以統計。在1999年加拿大法會上，李洪志曾經不打自招，“從另外一個角度講，我有沒有錢又算的了什么呢？就說我有錢，我自己不當回事?！笔聦嵣?，李洪志對金錢不是不當回事，而是很當回事，因為有了金錢，才滿足了李洪志的窮奢極欲，買跑車，購豪宅，養情人，過著花天酒地的生活。

　　李洪志的這些財物都是靠榨取弟子的血汗得來的，他要求弟子把金錢看淡，法輪功輔導站也不能存錢，這些錢就全部流入了他的腰包。在《轉法輪》中，李洪志說，“對于財的舍棄，當然它也是一方面，也是比較主要的一方面?！痹凇斗ㄝ喆蠓āぞM要旨·修者忌》中，李洪志說，“執著于錢，乃求財假修，壞教、壞法，空度百年并非修佛?！痹凇?003年元宵節講法》中，有弟子問：“有人說大法弟子不必存錢?！崩詈橹净卮穑骸翱墒钦鎴A滿的時候，你又舍不下那些東西嗎？真能舍下，啥也不是，那時的思想是神的思想，那你想它干什么呢？啥也別管。其實我告訴你們，法正人間最后的時候啊，一瞬間什么都解體。什么錢哪？紙都沒有嘞。（熱烈鼓掌）”同樣在這次講法中，有弟子問：“存錢去給子女安排未來的教育經費，將來圓滿了就不必管了?！崩詈橹净卮穑骸斑@不象大法弟子說的話呀！都執著的那樣啦？！你知道大法弟子的圓滿是一個多么偉大的事情？你身前身后所有的事情師父都得給你管，用著你操什么心哪？”正是在李洪志的極力誘騙下，不少弟子為了法輪功修煉耗費了幾乎所有的家財，越練越窮，成為社會中的赤貧一簇。美國休斯頓法輪功骨干譚淑君，為了修煉法輪功投入了家中的巨額財產，與丈夫離婚、兩個孩子也遭受意外都不為所動，最后卻慘死在法會現場。法輪功“全球退黨服務中心”執行主任李大勇，為了法輪功不但把命搭上了，還為此“捐”盡了家產，把賣房子的錢全都搭了進去。李大勇死后其妻劉鳴鳴貧困潦倒，生活無著落，只能蝸居在狹小的出租屋內，整日以淚洗面。在法輪功組織中，弟子舉全部之力養肥了李洪志，弟子們卻過著一貧如洗的悲慘生活。

　　同樣都是人，差距咋恁大

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　　面對法輪功內部的這些不平事，人們不禁要問，弟子是人，李洪志也是人，憑什么“師父”就可以“和泥”，弟子卻要禁欲？憑什么“師父”一家團圓，弟子卻要放棄親情、妻離子散、家破人亡？憑什么“師父”花天酒地，弟子卻要一貧如洗？用小品演員范偉的話說就是，做人的差距咋就這么大呢？對此，李洪志辯解說，“我傳你們法中可沒有說當師父的必須與同修人同樣苦修啊?！薄岸热说纳袷蔷热藖淼?，不能和人一樣?！毖酝庵?，縱欲、舐犢、斂財這些都成了“主佛”的專利，教主成了邪教內部的種牛和種羊，想和誰交配成了一種對女弟子的恩澤；只允許教主一家溫情脈脈，弟子只能像木偶一樣供教主驅使；只允許“主佛”大肆斂財，弟子卻要視金錢如糞土、為累贅。其實，縱觀各色邪教，法輪功、全能神也好，“華藏宗門”、“攝理教”也罷，教主總會編出種種冠冕堂皇的借口性侵女信徒，瘋狂榨取信徒錢財供自己和家人享用，這種“教主例外論”是邪教主的本性使然，是因為他們從來沒有將信徒當人看。對此，瑞克·艾倫·羅斯在其新著《邪教：洗腦背后的真相》中做過專門分析，邪教主巧舌如簧對信徒進行經濟、性和其他方面的盤剝是邪教的特征之一，否則，放下屠刀，立地成佛，邪教主就不成為邪教主了。

　　七夕節來臨之際，只準“主佛”放火，不準弟子點燈，啥叫邪教，這下看得很清楚了！